{باب: الْمُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ}

466 -قَالَ أَبُو دَاوُدَ رحمه الله في السنن: (كتاب الديات)

حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ *

الحديث على شرط البخارى ومسلم

سند شرط الشيخين:

الحديث على شرط البخارى ومسلم ولم يخرجاه رحمهما الله، وبرهان الشرط

سبق تحريره.

{باب: هَلْ تُفْقَا عَيْنُ الْأَعْوَرِ فِى الْقِصَاصِ؟}

467 -قَالَ الإمَامُ ابْنُ الْجَعْدِ رحمه الله: (المسند1/ 155)

أَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا مِجْلَزٍ قَالَ سَأَلْتُ بْنُ عُمَرَ عَنْ الْأَعْوَرِ تُفْقَا عَيْنَهُ قَالَ: ابْنُ صَفْوَانٍ قَضَىَ فِيهَا عُمَرَ بِالْدِيِّةِ قَالَ قُلْتُ: إِنْمَا أَسْأَلُ بْنُ عُمَرَ قَالَ أَلَيْسَ يُخْبِرَكَ عَنْ عُمَرَ *

الحديث على شرط البخارى