أنّه منصوب على المصدر، أي: بلِّغ بلاغا.

وأمّا قراءة الجرّ فقرأ بها الحسن أيضًا، ووجهُها أنّه نعت لـ (نهار) أي:

نهار ذي بلاغ.

وفيه ما تقدّم قراءتان:

قرأ أبو مِجْلَز، وأبو سراج الهُذَلي (بَلِّغ) ، على الأمر للنبيِّ - صلى الله عليه وسلم -.

وقرأ أيضًا أبو مِجْلَز (بَلَغَ) فعلا ماضيا.