نعم، يوجد أحاديث موضوعة في سنن أبي داود أظن هذا قد تكلم عنه مشايخ قبلي.
س. ما الصحيح في تسمية كتاب الحميدي.
"مسند الحميدي".هو مسند رتب على أسماء الصحابة
س. ما هو كتاب تنصحًا لحفظه من الكتب التسعة وكل محدثًا فقيه وليس كل فقيه محدث؟
من الكتب التسعة صحيح مسلم صحيح مسلم أسهل حفظًا من صحيح البخاري لأنه يجمع الطرق والأحاديث في مكان واحد أما من كان عنده قدر أوسع على الحفظ صحيح البخاري أجل ولا شك لكن مسلم أيسر حفظًا من صحيح البخاري , أما بالنسبة للشق الثاني وهي أن كل محدثًا فقيه وليس كل فقيه محدث، هذا فيه نظر كل محدث فقيه لا يا أخي الناس يختلفون في مواهبهم وقدراتهم بعض الناس ما عنده قدرة الاستباط لكن عنده قدرة الحفظ والتمييز وتبيين الصحيح والضعيف لكن تستطيع أن تقول أن أئمة الأحاديث الكبار كلهم فقهاء البخاري مسلم، فلان، وفلان، وفلان، كلهم فقهاء فعلن كتبهم دالة على ذلك كما رأيتم الآن النسائي وعنايته في الفقه وقوة استنباطه، البخاري وقوة استنباطه فلان وقوة استنباطه ففعلن غالب كل الحفاظ من أئمة الحديث فقهاء هذا ما فيه كلام لكن كل محدث حتى الرواة الصغار الذين يرون عشرة أحاديث عشرين حديث أو مائة حديث كل محدث لا , وليس كل فقيه محدث صحيح بكن العبارة تنطبق ليس كل محدثًا فقيه وليس كل فقيه محدث على الوجهين.
س. هل السندي الشارح للنسائي هو السندي الشارح لابن ماجه؟
نعم. للسندي هذا حواشي على الكتب الستة.
س. هناك من العلماء من يفرق بين طريقة المتقدمين والمتأخرين في الجرح والتعديل، ما صحة هذا التفريق وما رأيي؟
جوالله في فرق بين طريقة المتقدمين وطريقة المتأخرين إن صح التعبير والسبب في ذلك نقصان العلم الذي أخبر به النبي - صلى الله عليه وسلم - , وهذا أمر واضح على كل حال لكن نود أن يكون هناك ضوابط عند طالب العلم ليعرف بها الفروق التي بين المتقدمين والمتأخرين فإذا سمع عن ذلك أن أقوال المتأخرين كلها مردودة وليس معنى ذلك أن أقوال المتقدمين كلها مقبولة يحتاج إلى دقة ونظر وتريث وعدم تعجل في هذا الباب واحترام العلماء ولا شك
س. طالب علم الفقه ما هي الكتب الحديثية التي تعين أهل الفقه وتنصحونه بقراءتها؟