فهرس الكتاب
جواب الجزاء. والوقف على (مثله) ليس بتام لأن (وادعوا) نسق عليه. والوقف على: (صادقين) تام.
وقال جماعة من أهل التفسير: معنى الآية: «وادعوا شهداءكم من دون الله إن كنتم صادقين ولن تفعلوا فإن لم تفعلوا فاتقوا النار» . فعلى هذا التفسير لا يتم الوقف على (صادقين) . والوقف على (لم) في (تفعلوا) قبيح لأنه مجزوم بـ (لم) ، والجازم والمجزوم بمنزلة حرف واحد. والوقف على (تفعلوا) الأول والثاني قبيح لأن الفاء جواب الجزاء. والوقف على (النار) غير تام لأن (التي) نعتها. والوقف على قوله: (وقودها) قبيح لأن «الوقود» مرفوع بـ (الناس) ، وهما في صلة (التي) ، والهاء تعود على (التي) فلا يحسن الوقف على مرفوع