وعيث في السنام بالسكين أثر ( عاج ) يعوج عوجا وعياجا إليه مال وعطف وعاج عوجا ومعاجا بالمكان وعاج عليه أقام به فهو عائج وعاجه به جعله يقيم فيه وعاج عليه وقف وعاج عنه رجع ويقال ما عجت بالماء أي لم أرو لملوحته وما عجت

عاد

من كلامه بشيء ما باليت ولا انتفعت ( عاد ) يعود ويعاد عودا وعودة ومعادا وعاد عودا وعيادا إليه وعاد عليه وعاد له وعاد فيه رجع وعاده عن كذا عائد صرفه ( مقلوب عداه ) وعاد بمعروفه أفضل وأعاده إلى مكانه رجعه وعاود ما كان عليه واظب عليه وعاوده بالمسألة كرر السؤال وتعاود القوم في

عاذ

الحرب وغيرها عاد كل فريق إلى صاحبه ( عاذ ) يعوذ عوذا وعياذا ومعاذا ومعاذة ومعاذة به لاذ ولجأ إليه واعتصم وتعوذ به استعاذ لجأ إليه واستعاذ بالله قال أعوذ بالله وتعاوذوا في

الحرب تواكلوا وعاذ بعضهم ببعض وعوذ بالله بمعنى أعوذ

عار

بالله كما قالوا اللهم عائذا بك ( عار ) في القوم يضربهم مثل عاث وعور الراعي غنمه عن الماء حلاها عن الورود وعوره عن حاجته رده وصرفه وعور عليه أمره قبحه وعاره الشيء وعاره

عاص

منه منحه إياه عارية ( أعوص ) عوصا وعياصا ( والقياس إعواصا ) بخصمه وعلى خصمه أدخل عليه من الحجج ما يعسر عليه الخروج منه وأعوص في الكلام أتى به غامضا واعتاص عليه الأمر اشتد والتوى والتاث عليه فلم يهتد لجهة الصواب فيه

عاض

( عاض ) يعوض عوضا وعوضا وعياضا ومعوضة وعاض منه وعاضه به أبدله أصاب منه العوض وتعوضه وتعوض منه سأله العوض وعاوضت فلانا بعوض في البيع والأخذ والعطاء بادلته

عاك

والاسم المعوضة والعوض ( عاك ) على قرنه عطف وكر عليه وعاك به عوكا لاذ وعاك على ماله رجا أن يصله منه مرة بعد

عال

مرة ( عال ) يعيل عيلا في مشيه تمايل وتكفأ اختال فهو عيال وهي عيالة ج عياييل وعال في الأرض عيالا وعيولا ذهب ودار وعول به وعول عليه معولا وتعويلا اتكل عليه واعتمد

عام