الشيء استنكف ( أنق ) بالشيء يأنق أنقا أعجب به وآثره على ما سواه وتأنق في الكلام أو العمل عمله بالإتقان والحكمة وتأنق
أنى
في الأمور تجود وما آنقه في كذا ما أشد طلبه له ( أنى ) يأني أنيا دنا وقرب وحضر ألم يأن لك أن تعمل الخير وتأنى تثبت وتأنى به ترفق فهو متأن وأستأنى به انتظر به ولم يعجل
أهب أهل
( أهب ) وتأهب للأمر تهيأ وأستعد ( أهل ) به يأهل أهلا أنس وأهل به قال له أهلا وسهلا وأهل الرجل لأمر رآه أهلا له
آب
زوجه وأهله للشيء جعله له أهلا ( آب ) إلى الشيء يؤوب أوبا وأوبة وأيبة رجع إليه فهو آيب وآئب وأبت إلى بني فلان وتأوبتهم إذا أتيتهم ليلا ويقال آبك وآب لك بمعنى ويلك وويل
آس
لك وآب من السفر رجع وآب إلى الله تاب ( آس ) فلانا بخير
آض
يؤوس أوسا أصابه وأيسه وأيس به احتقره ( آض ) الشيء إلى كذا يئيض أيضا تحول وآضت النعامة إلى أدحيها أرادته وفعلت
كذا أيضا أي زيادة مأخوذ من آض بمعنى عاد ونصب أيضا إما على المفعولية وإما على الحال يقال ( آض سواد شعره بياضا ) أي
آل
صار بياضا ( آل ) إليه يؤول أولا ومآلا رجع وآل على القوم ولي أمرهم وأوله إليهم رجعه صيره وأول الله عليك رد ضالتك
آن
( آن ) به وآن عليه يؤون أونا رفق به وآن في السير لم يعجل
أوى
( أوى ) البيت وأوى إلى البيت يأوي أويا واواء نزله بنفسه وسكنه جاءه مع الليل وأوى إلى الله رجع وأوى له يأوي أوية وأية وإية ومأواة ومأوية رق له ورثى وأوى لنفسه رحمها وآواه إليه ضمه إليه
بأى بتع ( بأوت ) على القوم أبأى بأوا فاخرت ( بتع ) في الأرض يبتع بتوعا تباعد وبتع منه فانبتع انقطع وبتع بالأمر يبتع بتعا لم
بتل
يؤامره فيه وقطعه دونه ( بتل ) يبتل بتلا بتلت النخلة من أمها أفردت عن أمها فهي بتول وتبتل إلى الله أخلص وانقطع وانبتل
بث
إلى الله تبتل وانبتل في السير مضى وجد ( بث ) المتاع في البيت يبث بثا بسطه في جوانبه ومنه بث الخيل في الغارة والكلاب في