أب
( أب ) للذهاب يؤب ويئب أبا وأبيبا وأبابا وأبابة تهيأ وتجهز وأب يده إلى السيف ردها ليستله وأب إلى وطنه اشتاق وتأبب به
أبت أبد
تبجح تعجب ( أبت ) من الشراب يأبت أبتا انتفخ ( أبد )
أبل
بالمكان يأبد بالكسر أقام به ( أبل ) الرجل عن امرأته إذا امتنع عن غشيانها وفي الحديث( لقد تأبل آدم عليه السلام على ابنه
أبن
المقتول كذا وكذا عاما لا يصيب حواء ) ( أبن ) أبنه بشيء يأبنه
أبه
أبنا اتهمه ( أبه ) يأبه أبها وأبه يأبه أبها له وأبه به فطن بعد
أتن
نسيان وأبهه بكذا اتهمه وتأبه عن كذا تنزه وتعظم ( أتن )
أتى
بالمكان أقام به ( أتى ) عليه يأتي أتيا مر به وأتى عليه الدهر أهلكه وأتيت إليه جئته وآتى إليه الشيء ساقه إليه وجعله يأتيه وتأتى له الأمر تسهل وتأتى لمعروفه تعرض وتأتى للأمر ترفق
أثر
له ترصد أتاه من وجهه ( أثر ) على أصحابه في القسم يأثر أثرا أخذ الأجود كاستأثر وأثر على الأمر عزم وأثر للشيء تفرغ وأثر في الشيء ترك فيه أثرا واستأثر إليه بأمر اصطنعه عنده واستأثر به استبد به وانفرد واستأثر به على غيره خص به نفسه
أثا
والاسم الأثرة ( أثا ) به وأثا عليه يأثو أثوا وأثيا واثاوة وشى به أو
أخذ
عند السلطان خاصة أو مطلقا ( أخذ ) أخذه وأخذ به يأخذ أخذا وتأخاذا تناوله حازه وحصله وأخذ على يده منعه عما يريد أن يفعله وأخذ في كذا بدأ وأخذت الساحرة زوجها وأخذت عنه حبسته بالرقى عن غيرها من النساء والأسم الأخذة والتأخيذ وأخذه بذنبه عاقبه بالاستئصال وانتخذوا في القتال تصارعوا
أدى
أخذ بعضهم بعضا ( أدى ) أدى الأمانة إلى أهلها يؤديها تأدية إذا أوصلها وأدى إليه استمع وهو آذى للأمانة على التفضيل والأسم الأداء وآدى للسفر تهيأ قوي وآدوا بالمكان أخصبوا
أذن
( أذن ) لفلان بكذا يأذن إذناوأذنا أطلق له عمله وأذن إليه وأذن له استمع قال قعنب بن أم صاحب
( إن يأذنوا ريبة طاروا بها فرحا