بنخامته يرمي بها ( قصده ) يقصد قصدا وقصد له وقصد إليه أمه طلبه بعينه اعتمده وقصد في الشيء توسط وعدل لم يتجاوز الحد فيه لم يفرط ولم يقتر وقصد في مشيه مشى مشيا
مستويا وقالوا أقصد بذرعك أي اربع على نفسك وأقصدني إليك الأمر جعلني أقصدك واقتصد في المعيشة لم يتجاوز
قصر
الحد بإفراط أو تقتير واقتصد في أمره استقام ( قصره ) يقصر قصرا عن الأمر كفه وحبسه فهو مقصور ( والظاهر أنه أصل المعنى ) وقصره على كذا قسره ( على الإبدال ) حبسه عليه وألزمه إياه رده إليه وقصر له من قيده قارب وقصر عن الأمر قصورا انتهى وأقصر وقصر على كذا لم يجاوز به إلى غيره وقصر الجارية بالحجاب صانها وقصر من الصلاة وقصر صلاته صلاها قصرا وقصرت بهم النفقة لم تبلغ حاجتهم وقصر يقصر قصورا عن كذا عجز ولم يبلغه ومنه قصور السهم عن الهدف وقصر في العطية أقلها واقتصر على الأمر لم يجاوزه إلى غيره واكتفى بالشيء القصير منه وقصرت نفسي على هذا الأمر إذا لم تطمح إلى غيره وقصرت هذه اللقحة على عيالي وعلى فرسي ولهم إذا جعل درها لهم ويقال أقصر عن الصبا وأقصر عن الباطل وقصر في حاجته وقصر عن منزلته وقصر به عمله قال عنترة
( أملت خيرك هل تأتي مواعده
فاليوم قصر عن تلقائك الأمل ) بسيط
وقصرت بك نفسك إذا طلب القليل والحظ الخسيس وتقصرت
قص
بفلان تعللت به وقصرت نهاري به ( قص ) الله به خطاياه
نقص وأخذ وقصه من الموت أقصه وقصه عليه أدناه منه وأقص الأمير فلانا وأقص من فلان قتله قودا أمكنه من أخذ القصاص أو جرحه مثل جرحه ورفع قصته إلى السلطان والقصاص يقصون على الناس ما يرق قلوبهم( وهو ألزم لك من
قصع
شعرات قصك ) ( قصع ) في ثوبه تدثر وقصع الشيطان في قفاه ساء خلقه وغضب قال الشاعر
( إذا الشيطان قصع في قفاها
تنقفناه بالحبل التؤام ) وافر
وقصع القوم من نقب الجبل طلعوا وقصعت الناقة بجرتها
قصف