لم تجاوز به وقت الولاد ( لصاه ) يلصو ويلصى ويلصي لصوا

لطأ

ولصيا ولصا إليه انضم إليه لريبة مال ( لطأ ) يلطؤ لطأ بالأرض لزق فهو لاطى ء ولطأه بالعصا ضربه في أي موضع كان وخص به بعضهم الظهر ولطئ يلطأ لطوءا بالأرض لزق

لط

( لطه ) يلط لطا ولط بالأمر ألزقه به ( والظاهر أن أصل المعنى الإلصاق ) ولطت بعينها الكحل ألزقته ولط عليه ولط عنه الخبر طواه وكتمه ولطه بالعصا ضربه ولطه ولط به ألزقه بالأرض ولط عليه حقه ولطه حقه جحده منعه فهو ملط ( ولا يقال لاط إلا في قولهم هو لاط ملط ) ولطت الناقة بذنبها جعلته بين فخذيها عند العدو وألط عليه ستر والاسم اللطط وألط عليه حقه جحده ولط بالزكاة منعها ولط الحجاب وألطه وألط بالحجاب أرخاه قال الأعشى

( ولقد ساءها البياض فلطت

بحجاب من دونها مسدوف ) الخفيف

لطع

( لطعه ) بالعصا ضربه بها ولطعه بلسانه لحسه ولطعت اسمه من

لطف

الديوان محوته ( لطف ) يلطف لطفا به ولطف له رفق به فهو لطيف به وله ولطف له أوصله إلى مراده باللطف ولطف به فهو ملطوف به رفق وألطفه بكذا بره وأنعفه وألطفه بجنبه ألصقه به وهو ضد جافاه وألطف له في القول وفي المسألة سأل سؤالا لطيفا وتلطف في الأمر وتلطف له ترفق وتلطف بفلان

احتال عليه حتى اطلع على سره ) وليتلطف ولا يشعرن بكم أحدا( واستلطفه بجنبه ألصقه به تلطفا وأنا ألطف به إذا أريته مودة ورفقا في المعاملة وهو لطيف بهذا الامر رفيق

لطم

بمداراته و )الله لطيف بعباده ( وقد لطف بهم( لطم ) الشيء بالشيء ألصقه به يقال لطم جنبه بالترس قال ابن مقبل

( كأن ما بين جنبه ومنكبه

من جوزة ومقط القنب ملطوم )

( بترس أعجم لم تنخر مسامره مما تخير في أوطانها الروم ) بسيط

وقال الجعدي

( كأن مقط سراسيفه إلى طرف القنب فالمنقب )

( لطمنا بترس شديد الصفا

ق من خشب الجوز لم يثقب ) متقارب

لطا