وأوجب عليه غلبه على الوجب ( السبق ) ( وجد ) عليه يجد وجدا وجدة وموجدة ووجدانا غضب وهو واجد عليه ووجد بفلانة يجد وجدا هام بها حبا وهو واجد بها( وقال ابن القطاع
في الأفعال وجدت الشيء وجدانا بعد ذهابه وفي الغنى بعد الفقر جدة وفي الغضب موجدة وفي الحزن وجدا )ووجد وجودا من العدم فهو موجود ( مبنيا للمفعول ولم يسمع فيه بناء الفاعل بل يقال أوجده الله ) نشأ وتوجد لفلان حزن له وهو
وجر
متوجد بها واقع في هواها ( وجره ) الرمح ووجره بالرمح طعنه في صدره ( والأعرف فيه أوجره ) ووجر يوجر وجرا منه أشفق وخاف فهو وجر وأوجر وهي وجرة قال الجوهري ولا
وجز
تقل وجراء ( وجز ) يجز وجوزا ووجز يوجز وجازة في منطقه
وجف
أوجز واقتصد ( أوجف ) الذكرى بلسانه حركه مسرعا وأوجف
وجن
عليه خيله وركابه أي أسرع بها إليه ( وجن ) يجن وجنا بالشيء رمى به ووجن به الأرض ضربها به ووجن الثياب توجينا
وجه
بالميجنة ( مدقة القصار ) والمواجن ( وجهه ) في حاجته أرسله فتوجه وتوجهت إليه ووجهت ( أينما أوجه ألقى سعدا ) أي أينما
أتوجه ووجه ووجهه إلى كذا ولى وجهه إليه واتجه له رأي
وجى
سنح ( أوجيته ) عني أبعدته كأنك سيرته مسافة طويلة قد وجي فيها قال ابن عتاب
( وكان أبي أوصى بكم أن أضمكم
إلي وأوجي عنكم كل ظالم ) الطويل
وقال آخر
( وأشوس ظالم أوجيت عني فأبصر قصده بعد اعوجاج ) الوافر
وحوح
( وحوح ) وتوحوح من البرد ردد نفسه في حلقه حتى تسمع له صوتا نفخ في يديه من شدة البرد ووحوح البقرة ووحوح بها
وحد
زجرها ( أحدت ) إليه أأحد أحدا عهدت إليه وأحد ربك وتوحد الله تعالى بالربوبية وتوحد فلان برأيه وتوحده الله
وحر
بالفضل ( وحر ) يحر ويوحر ( وهذه أعلى ) ويبحر وحرا ووحرا
وحش
صدره علي وغر وحقد وهو وصدره وحر ( وحش ) يحش وحشا بثوبه أو رمحه أو سيفه ونحو ذلك رمى به ليخفف عنه مخافة أن يدرك ووحش المنزل من أهله فهو موحش أفقر وخلا
وحن