البلاغة (سطو) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 384 (سطا) ؛ وتهذيب اللغة 13/ 24؛ وتاج العروس (سطا) .

وأحفظُ منصبي وأحوطُ عِرْضي بوعضُ القومِ ليس بذي حَياطِ

البيت منا لوافر؛ وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1270؛ وللهذلي في لسان العرب 7/ 279 (حوط) ؛ وتاج العروس 19/ 220 (حوط) .

يأتي ويؤتي ليس يُنْكرُ ذا ولا هذا، كذلك إبرةُ الخياط

البيت من الكامل، وهو لبعض المولدين في تاج العروس (أتي) .

معابِلُ غير أرصافٍ ولكن كُسين ظهار أسود كالخياط

البيت من الوافر، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1275؛ ولسان العرب 9/ 120 (رصف) .

كأنّ على صحاصحه رياطًا منشرةً نُزِعْنَ من الخياط

البيت من الوافر، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1275؛ ولسان العرب 7/ 298 (خيط) ؛ وتاج العروس 19/ 284 (خيط) ، 320 (ريط) .

* فخورٍ قد لهيْتُ بهن عينٍ نواعم في المروط وفي الرياط

البيت من الوافر، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين 3/ 1267؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 75؛ وبلا نسبة في الإنصاف 1/ 380؛ وجمهرة اللغة ص 761؛ وشرح الأشموني 2/ 299؛ وشرح المفصل 2/ 118، 8/ 53.

كأنَّ وغي الخموش بجانبيه وغي ركبٍ أميم ذوي زياط

البيت من الوافر، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1272؛ ولسان العرب 6/ 299 (خمش) ، 7/ 308 (زيط) ، 391 (لغط) ، 15/ 397 (وعي) ، 398 (وغي) ؛ وتاج العروس 17/ 194 (خمش) ، 19/ 320، (زأط) ، 326 (زيط) ، 20/ 75 (لغط) ، (وعي) ، (وغي) ؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 317؛ وللهذلي في جمهرة اللغة ص 603، 1255؛ والمخصص 8/ 185؛ وأساس البلاغة (وعي) ؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 13/ 234؛ ومقاييس اللغة 2/ 219 [1] .

* كأن مزاحف الحيات فيه قبيل الصبح آثار السِّيَاطِ

البيت من الوافر، وهو للمتنخل الهذلي في جمهرة اللغة ص 527؛ وشرح أشعار

(1) ويروي «زئاط» كما في تاج العروس 19/ 320 (زأط) ، و «هياط» كما في لسان العرب 6/ 299 (خمش) ؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 317، وغيرهما، و «لغاط» كما في تاج العروس 20/ 75 (لغط) ؛ ولسان العرب 7/ 391 (لغط) .