الهذليين 3/ 1273؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 430؛ والشعر والشعراء 2/ 664؛ ولسان العرب 9/ 130 (زحف) .

وخَرْقٍ تحشَرُ الركبانُ فيه بعيدٍ الجوف أغبر ذي غياط

البيت من الوافر، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1275؛ ولسان العرب 7/ 364 (غوط) ؛ وتاج العروس 19/ 521 (غوط) .

وصفراءُ البراية غير خلطٍ كوقف العاجِ عاتكة اللياطِ

البيت من الوافر، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1274؛ ولسان العرب 7/ 295 (خلط) ؛ وجمهرة اللغة ص 1281؛ وأساس البلاغة (بري) ؛ وتاج العروس 19/ 258 (خلط) ، (عتك) ؛ وللهذلي في مقاييس اللغة 4/ 223؛ وأساس البلاغة (عتك) ؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 14/ 25.

فدعُني وإيّا خالدٍ لأقطعن عري نياطه

البيت من مجزوء الكامل، وهو لأبي عبينة في لسان العرب 14/ 60 (أيا) .

كأني إذْ مننتُ عليك خيري مننتُ على مقطعة النياط

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 284 (قطع) ، 13/ 417 (منن) ؛ وتاج العروس (منن) .

كأنّ وغي الخموشِ بجانبيه وغي ركبٍ أُمَيْمَ أولى هياط

راجع قافية «زياط» .

جثمت ضبابُ ضغينتي من صَدْرهِ بين النياط وجله المُتأبّطِ

البيت من الكامل، وهو لابن هرمة في تاج العروس 19/ 120 (أبط) ؛ وليس في ديوانه.

وهنّ الألى يأكُلْنَ زادك خِفْوَةً وهمسًا ويوطئن السُّرَى كل خابط

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 235 (خفا) ؛ وتاج العروس (خفا) .

* فما أنا والسير في متلف يُبَرِّحُ بالذَّكَرِ الضابط

البيت من المتقارب، وهو لأسامة بن حبيب الهذلي في الدرر 3/ 157؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 128؛ وشرح أشعار الهذليين 3/ 1289؛ وشرح المفصل 2/ 52؛ والمقاصد النحوية 3/ 93؛ وللهذلي في لسان العرب 4/ 532 (عبر) ؛ وبلا نسبة في رصف المباني