له برة إذا ما لج عاجت أخادعه فلان لها النخاع

البيت من الوافر، وهو لربيعة بن مقروم الضبي في ديوانه ص 263؛ ولسان العرب 8/ 348 (نخع) ؛ وتاج العروس 22/ 237 (نخع) .

وقد أصل الخليل وإن نآني وغب عداوتي كلا جداع

البيت من الوافر، وهو لربيعة بن مقروم الضبي في ديوانه ص 260؛ ولسان العرب 8/ 42 (جدع) ؛ وتاج العروس 20/ 415 (جدع) ؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 433؛ ومجمل اللغة 1/ 411.

ألا صرمت مودتك الرواع وجد البين منها والوداع

البيت من الوافر، وهو لربيعة بن مقروم الضبي في ديوانه ص 260؛ ولسان العرب 8/ 137 (روع) ؛ وتاج العروس 21/ 131 (روع) .

وخصم يركب العوصاء طاط عن المثلى غُناماه القذاعُ

البيت من الوافر، وهو لربيعة بن مقروم الضبي في ديوانه ص 261؛ ولسان العرب 7/ 346 (طوط) ، 8/ 202 (صقع) ، 13/ 291 (عنن) ؛ وتهذيب اللغة 1/ 179؛ وتاج العروس 19/ 463 (طوط) ، 21/ 345 (صقع) ، (عنن) .

عبد ينفق نفسه ويسومها ويقول إني آبر زراع

البيت من الكامل، وهو لدوس بن ضباب في أساس البلاغة (نفق) .

شهدت طرادها فصبرت فيها إذا ما هلل النكس اليراع

البيت من الوافر، وهو لربيعة بن مقروم الضبي في ديوانه ص 261؛ وتاج العروس 22/ 427 (يرع) .

وإذا الركاب تكلفتها عطفت ثمر السياط قطوفها ووساعها

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (ثمر) ، (عطف) .

فلهف أمه وانصاع يهوي له وهج من التقريب شاع

البيت من الوافر، وهو لربيعة بن مقروم الضبي في ديوانه ص 265؛ ولسان العرب 8/ 191 (شيع) ؛ وتاج العروس 21/ 301 (شيع) ؛ وشرح اختيارات المفضل ص 865.

*فلا تطمع أبيت اللعن فيها فمنعكها بشيء يستطاع

البيت من الوافر، وهو لعبيدة بن ربيعة في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 211؛ ولرجل من تميم في تخليص الشواهد ص 89؛ وله أو لعبيدة بن ربيعة في خزانة ألأدب 5/ 267، 299؛ ولرجل من تميم أو لقحيف العجلي في شرح شواهد المغني 1/ 338؛