لقد علمت غَوثٌ ومن لفَّ إننا إذا أَبهلَ الصُّمَّ المجَاِلَحَة المحلُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 181.

قَتلتُم فتًى لا يَفجُر الله عامدًا ولا يحتَويه جارُه حين يُمحِلُ

البيت من الطويل، وهر بلا نسبة في لسان العرب 5/ 47 (فجر) ؛ وتهذيب اللغة 11/ 49؛ وتاج العروس 13/ 302 (فجر) .

ترى طالبِي الحاجاتِ يغشَونَ بابَهُ سراعًا كما تهوي إلى أُدَمَى النَّحلُ

البيت من الطويل، وهو لأبي خراش الهذلي في تاج العروس (أدم) ؛ ولم أقع عليه في شرح أشعار الهذليين.

ومجازِ متعَسَفٍ تركتُ بهِ أُدمَ الرِّكابِ كأنها النَّحلُ

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (نحل) .

خَواضِع في كُلِّ دَيمومةٍ يكادُ الظَّليمُ بها يَنحَلُ

البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 2/ 31؛ ولسان العرب 8/ 75 (خضع) ؛ وتهذيب اللغة 1/ 56؛ وتاج العروس 20/ 512 (خضع) .

غَرَّاء فَرعاء مصقُولٌ عوارضُها تمشي الهُوَينا كما يَمشي الوجِي الوَحِلُ

البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 105؛ ولسان العرب 7/ 180 (عرض) .

* وقد كنتُ من ليلى سنينَ ثمانيًا على صِيرِ أمرٍ ما يُمرُّ وما يحلُو

البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 96؛ وإصلاح المنطق ص 27؛ وشرح شواهد الشافية ص 232؛ ولسان العرب 4/ 477 (صير) ؛ وبلا نسبة في الإنصاف 2/ 655؛ ورصف المباني ص 436.

* فأوقدتُ ناري كي ليُبصِرَ ضَوءَها وأَخرجتُ كَلبي وهو في البيت داخِلُهْ

البيت من الطويل، وهو لحاتم الطائيّ في ديوانه ص 287؛ وشرح شواهد المغني 1/ 509؛ والمقاصد النحوية 4/ 406؛ وللنمريّ أو لرجل من باهلة في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1697؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 3/ 550؛ ومجالس ثعلب ص 349؛ ومغني اللبيب 1/ 183.

فهَضبٌ فرقدٌ فالطَّويٌّ فثادِقٌ فَوادِي القِنان حَزمُهُ فمداخِلُةْ

البيت من الطويل، وهو لزهير في ديوانه ص 127؛ وتاج العروس 4/ 397 (هضب) ؛ ومعجم البلدان 5/ 408 (هضب) .