* وَيلمهِ رجُلا تأبى بِهِ غَبَنًا إذا تجرَّد لا خالٌ ولا بَخَلٌ

البيت من البسيط، وهو للمتنخل الهذلي في خزانة الأدب 5/ 15؛ وشرح أشعار الهذليين 3/ 1281؛ وللهذلي في الإنصاف 2/ 809؛ وبلا نسبة في أدب الكاتب ص 242؛ ولسان العرب 11/ 228 (خيل) ؛ وكتاب العين 4/ 304.

كالكوكبِ الأزهر انشقَّت دُجُنَّته في الناس لا رَهقٌ فيه ولا بَخَلٌ

البيت من البسيط، وهو لابن أحمر في ديوانه ص 136؛ ولسان العرب 10/ 129 (رهق) ؛ وديوان الأدب 1/ 223، 2/ 245؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 5/ 398.

وصفراءَ من نبع كأن خوَاتَها تجٌود بأيدي النازِعينَ وتَبخلُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص8/ 137.

ففيهنّ فضلٌ قد عَرفنا مكانهُ فهنّ به جودٌ وأنتم به بُخلُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (جود) .

وكنتُ إذا ما جئتٌ يومًا لحاجَةٍ مضت وأجمَّت حاجةُ الغدِ لا تخلُو

البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 97؛ ولسان العرب 9/ 102 (جمم) ، 12/ 152 (حمم) ؛ وتهذيب اللغة 4/ 14؛ وجمهرة اللغة ص 92، 1262؛ والمخصّص 14/ 232؛ وتاج العروس (جمم) وفيه"ما تحلو"، (حمم) .

غَيبي له وشهادتي أبدًا كالشمس لا دَخنٌ ولا دَخلُ

البيت من الكامل، وهو للنظار في كتاب الجيم 1/ 254؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 241 (دخل) ؛ وتاج العروس (دخل) .

ترى الفتيان كالنَّخلِ وما يُدريك ما الدَّخلُ

البيت من الهزج، وهو لابنة الخس في لسان العرب 14/ 165 (حجا) ؛ وتهذيب اللغة 5/ 131؛ ولعثمة بنت مطرود البجلية في الفاخر ص 156؛ ومجمع الامثال 1/ 137؛ وتاج العروس (دخل) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 241 (دخل) [1] ؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 924؛ والبيإن والتبيين 1/ 220؛ وتاج العروس (رقل) .

* لا خطوتي تَتَعاطى غير موضِعها ولا يدي في حَميت السَّمنِ تندخِلُ

البيت من البسيط، وهو للكميت بن زيد في ديوانه 2/ 13؛ وأدب الكاتب ص 456؛ ولسان العرب 11/ 329 (دخل) ؛ وتاج العروس (دخل) ؛ وبلا نسبة في الممتع في التصريف 1/ 191؛ والمحتسب 1/ 296؛ والمنصف 1/ 72.

(1) وفيه"ما يدريك بالدخل"، وهذا تحريف؛ وكذلك جاءت الرواية في تاج العروس (دخل) ، (رقل) .