نوليها الملامة إن أَلِمْنا إذا ما كان مَغْثٌ أو لِحَاءُ

البيت من الوافر، وهو لحسان بن ثابت في يدوانه ص 72؛ وتهذيب اللغة 5/ 239 [1] ؛ والكامل ص 164. وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 191 (مغث) ، 15/ 242 (لحا) ؛ وتاج العروس 5/ 360 (مغث) .

ولولا أن ينال أبا طريف إسار من مليك أو لحاء

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 242 (لحا) .

وللكلام وجوه في تصرفه والنخو فيه لأهل الرأي أنحاء

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب العين 3/ 302.

إذا ما الحاسدون سعوا فشنوا فكم يبقي على القرف الإخاء

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 363 (قرف) .

* ألم أَكُ جاركم ويكون بيني وبينكم المودة والإخاء

البيت من الوافر، وهو للحطيئة في ديوانه ص 654؛ والدرر 4/ 88؛ والرد في النحاة ص 128؛ وشرح أبيات الكتاب 2/ 73؛ وشرح شذور الذهب ص 403؛ وشرح شواهد المغني ص 950؛ وشرح ابن عقيل ص 574؛ والكتاب 3/ 43؛ ومغني اللبيب ص 669؛ والمقاصد النحوية 4/ 417؛ وبلا نسبة في جواهر الأدب ص 168؛ وشرح الأشموني 3/ 567؛ ورصف المباني ص 47؛ وشرح قطر الندي ص 76؛ والمقتضب 2/ 27؛ وهمع الهوامع 2/ 13.

أنيخها ما بدا لي ثم أرحلها كأنها كاسر في الجو فَتْخَاءٌ

البيت من البسيط، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 50؛ والأغاني 8/ 315؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 141 (كسر) ؛ وكتاب العين 2/ 112، 5/ 307.

وإني أراخيكم على مَطِّ سعيكم كما في بطون الحاملات رخاء

البيت من الطويل، وهو لمحرز بن مكعبر الضبي في لسان العرب 12/ 483 (قسم) ؛ والكامل 1/ 108 [2] .

(1) في بعض نسخ التهذيب (أنظر 5/ 239) الحاشية.

(2) وفيه"رجاء"مكان"رخاء"، ولعله الأصح.