وعاوٍ عوى الليل مستلحس الندى وقد ضجعت للغور تالية النجم

البيت من الطويل، وهو لحميد في ديوانه ص134؛ وأساس البلاغة (ضجع) .

يمشون والمأذي فوق رؤوسهم يتوقدون توقد النجم

البيت من الكامل، وهو لعنترة في ديوانه ص275 [1] ؛ ولسان العرب15/ 275 (مذى) ؛ وتهذيب اللغة 15/ 30؛ وتاج العروس (مذى) ؛ وللنابغة الجعدي في تاج العروس14/ 413 (هدر) ؛ وليس في ديوانه، وبلا نسبة في المخصص16/ 12.

في عانةٍ بذل العهاد لها وسمي غيث صادق النجم

البيت من الكامل، وهو لزهير بن أبى سلمى في ديوانه ص382؛ وكتاب الجيم2/ 336؛ وأساس البلاغة (صدق) .

أعير تني قر الحلاءة شاتيًا وأنت بأرضٍ قرها غير منجم

البيت من الطويل، وهو لأبى المثلم الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص268؛ ولسان العرب1/ 61 (حلا) ؛ وتهذيب اللغة اللغة15/ 30؛ وتاج العروس1/ 198 (حلا) .

ولم تبق ألواء اليماني بقيةً من النبت إلا بطن وادٍ رحاحم

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في لسان العرب15/ 264 (لوى) ؛ ولم أقع عليه في ديوانه.

غداة تكر المشرفية فيهم بسولاف يوم المأزق المتلاحم

البيت من الطويل، وهو لرجل من الخوارج في تاج العروس23/ 458 (سلف) ؛ ولسان العرب9/ 161 (سلف) ؛ ومعجم ما استعجم ص749؛ ومعجم البلدان3/ 232 (سلى وسلبرى) .

إن يكن المرناف قد فل حده جلادي به في المأزق المتلاحم

البيت من الطويل، وهو للحوفزان بن شريك في تاج العروس 23/ 267 (رنف) .

أجالت حصاهن الدوادي وحيضت عليهن حيضات السيول الطواحم

البيت من الطويل، وهو لعمارة بن عقيل في لسان العرب7/ 142، 143 (حيض) ، 12/ 360 (طحم) ؛ وتهذيب اللغة5/ 159؛ وتاج العروس18/ 312 (حيض) ، (طحم) .

وشر حب نحره دتمٍ وصفحته يصيح مثل صياح النسرمنتحم

البيت من البسيط، وهو لساعدة بن جؤية الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص1136؛

(1) وفيه"الفحم"مكان"النجم".