ولسان العرب12/ 571 (نحم) ؛ وتاج العروس (نحم) .

إن تأته في نهار الصيف لا تره إلا يجمعما يصلى من الجحم

البيت من البسيط، وهو لساعدة بن جؤية في ديوانه ص1123؛ ولسان العرب12/ 84 (جحم) ؛ وتاج العروس (جحم) .

ولم يك فظا قاطعًا لقرابة ولكن وصولًا للقرابة ذا رحم

البيت من الطويل، وهو لأبى خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص1224؛ وللهزلي في أساس البلاغة (رحم) .

ومن ضريبته التقوى ويعصمه من سيء العثرات الله بالرحم

البيت من البسيط، وهو لزهير بن أبى سلمى في ديوانه ص162 [1] ؛ وديوان الأدب1/ 263.

*لعل التفاتًا منك نحوى مقدر يمل بك من بعد القساواة للرحم

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح شواهد المغني1/ 454؛ وشرح عمدة الحافظ ص347؛ ومغني اللبيب1/ 155.

ليس الأخلاء بالمصغي مسامعهم إلى الوشاة ولو كانوا ذوي رحم

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك3/ 97؛ والدرر5/ 11؛ وشرح التصريح2/ 30؛ والمقاصد النحوية 3/ 394؛ وهمع الهوامع2/ 48.

*فيها اثنتان وأربعون حلوبة سودًا الوشاة كخافية الغراب الأسحم

البيت من الكامل، وهو لعنترة في ديوانه ص193؛ والحيوان3/ 425؛ وخزانة الأدب7/ 390؛ وشرح شذور الذهب ص325؛ والمقاصد النحوية4/ 487؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 3/ 625؛ وشرح المفصل 3/ 55، 6/ 24.

زعمت خناز بأن برمتنا تجري بلحم غير ذي شحم

البيت من الكامل، وهو للأعلم الهذلي في شرع أشعار الهذليين ص324؛ ولسان العرب5/ 346 (خنز) ؛ وتاج العروس15/ 142 (خنز) .

رأت رجلًا قد لوحته مرازئ فطاقت بريان المقدين ذي شحم

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص665.

(1) وفيه"والرحم"مكان"بالرحم"وهو ضمن قصيدة مضمومة الروي.