كريمٌ طابت الأعراقُ منه يُفَدى بالأعُم وبالأبينا

البيت من الوافر, وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 7 (أبي) . وراجع الشاهد السابق.

* يَدَعنَ نِساءَكُم قي الدارِ نُوحًا يُنَدمن البُعُولَةَ والأبِينَا

البيت من الوافر, وهو لغيلان بن سلمى الثقفي في شرح الإيضاح ص 511؛ ولسان العرب 14/ 7 (أبي) ؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 4/ 286.

* فَأَما يَومَ خشيتنَا عَلَيهم فتُصبِحُ خَيلنا عُصبا ثبينا

وَأما يَومَ لا نَخشى عَليهِم فَنُمعِن غارَةً متلببينا

البيتان من الوافر, وهما لعمرو بن كلثوم في ديوانه ص 77؛ والأزهية ص 146.

كأن الشُهبَ في الآذانِ منها إذا قرعوا بحافَتِها الجبينا

البيت من الوافر, وهو لا نسبة في لسان العرب 8/ 264 (قرع) ؛ وتهذيب اللغة 1/ 233؛ وكتاب العين 1/ 156؛ وتاج العروس 21/ 514 (قرع) .

ونارِ وَدِيقةٍ في يومِ هَيجٍ من الشعَرى نَصَبتُ لها الجبينا

البيت من الوافر, وهو للراعي النميري في ديوانه ص 266؛ وتاج العروس 6/ 388 (هيج) ؛ والحيوان 5/ 80؛ ولسان العرب 2/ 396 (هيج)

تؤُمُ النواعِش والفرقدَين, تنصب للقصد منها الجبينا

البيت من المتقارب, وهو بلا نسبة في لسان العرب 6/ 356 (نعش) .

إذا عض الثقافُ بها اشمأزت تشجُ قفا المُثقف والجبينا

انظر قافية (( زبونا ) ).

نام الخليُون عن ليلِ الشجينا شأن السلاةِ سوى شأن المحبينا

البيت من البسيط, وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 423 (شجا) ؛ وتاج العروس (شجا) .

وأني إن بكيتُ بكيتُ حقًا وأنكِ في بُكائكِ تكذِبينا

البيت من الوافر, وهو لعروة بن حزام في تاج العروس 6/ 255 (وجج) ؛ ومعجم البلدان 5/ 362 (وج) ؛ وليس في ديوانه.