خذول تراعي ربربًا بخميلةٍ تناول أطراف البرير وترتدي

البيت من الطويل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 21؛ وتاج العروس (خذل) ، (خمل) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 202 (خذل) ؛ ومقاييس اللغة 4/ 247؛ والمخصص 8/ 28؛ وتهذيب اللغة 7/ 324.

رأي شخص مسعود بن سعدٍ بكفِّهِ حديدٌ حديثٌ بالوقيعة معتدي

أنظر قافية «معتد» .

وإني لأمضي الهمَّ عند احتضاره بعوجاء مِرْقالٍ تروح وتغتدي

البيت من الطويل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 22؛ ولسان العرب 2/ 334 (عوج) ، 11/ 294 (رقل) ؛ وتاج العروس 6/ 123 (عوج) ، (رقل) .

أساب الحيا منهم بآمن ماله تروح به الشيزي عليهم وتغتدي

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 47.

أَبَعْدَ انتهاء القلب بعد هفائه يروح علينا حبُّ ليلي ويغتدي

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 362 (هفا) .

* على مثلها أمضي إذا قال صاحبي ألا ليتني أفديك منها وأفتدي

البيت من الطويل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 29؛ والدرر 2/ 269؛ وبلا نسبة في الإنصاف 1/ 96.

* ولكنَّ مولاي امرؤٌ هو خانقي على الشكر والتَّسْآلِ أو أنا مُفْتدي

البيت من الطويل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 36؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 48؛ والكتاب 3/ 49، 51.

قطرت وأدرجها الوجيف وضَمَّها شَدُّ النسوع إلى شجور الأقتد

البيت من الكامل، وهو للطرماح في ملحق ديوانه ص 570؛ ولسان العرب 3/ 342 (قتد) ؛ وتاج العروس 9/ 6 (قتد) .

* عَمَّرْتُكِ الله الجليل فإنني ألوي عليك لو أنَّلُبَّكِ يهتدي

البيت من الكامل، وهو لعمرو بن أحمر في ديوانه ص 60؛ وخزانة الأدب 2/ 15؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 156؛ والكتاب 1/ 323؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 602 (عمر) ؛ والمقتضب 2/ 329؛ والمنصف 3/ 132.