أثوى فأحسن في الثواء وقضيت حاجاتنا من عند أروع ماجد

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 50 (ثوي) .

لأحبني حُبَّ الصبي ولمني لم الهدي إلى الكريم الماجد

البيت من الكامل، وهو لفدكي بن أعبد في لسان العرب 12/ 448 (لمم) ؛ وتاج العروس (لمم) .

بأخيل منهم إذا زيَّنوا بمغرتهم حاجبي مؤجد

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 2/ 277 (دهمج) ؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 206.

أخو لخْمٍ أعارك منْه ثوبًا هنيئًا بالقميص المستجد

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس 8/ 205 (سعد) .

تفيض على المرء أردانها كفيض الأتيِّ على الجَدْجَدِ

البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 188؛ ومجمل اللغة 1/ 385؛ وتهذيب اللغة 10/ 463؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 109 (جدد) ؛ ومقاييس اللغة 1/ 408؛ وأساس البلاغة (فيض) .

يخدي بأوظفةٍ شدادٍ أسْرُها صُمِّ السنابك لا تقي بالجدجد

البيت من الكامل، وهو لابن أحمر الباهلي في ديوانه ص 56؛ ولسان العرب 3/ 109 (جدد) ، 15/ 405 (وقي) ؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 13؛ وتهذيب اللغة 9/ 375؛ وتاج العروس 7/ 479 (جدد) ، (وقي) ؛ والحيوان 3/ 523؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 182.

فذُقْ عبَّ ما قدمت إني أنا الذي صبحتكم كأس الحمام بِبُرْجُدِ

البيت من الطويل، وهو لقيس بن الخطيم في تاج العروس 9/ 430 (برجد) ؛ ومعجم البلدان 1/ 374 (برجد) .

أمونٍ كألواح الأران نصأتها على لاحبٍ كأنَّه ظهر برجد

البيت من الطويل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 22؛ ولسان العرب 1/ 173 (نصأ) ، 13/ 15 (أرن) ؛ وكتاب العين 8/ 278؛ وجمهرة اللغة ص 1069؛ وتاج العروس 1/ 469 (نصأ) ، (أرن) ؛ وبلا نسبة في كتاب العين 6/ 205، 7/ 161.

وفي الحيّ أحْوى ينفض المَرْدَ شادِنٌ مُظاهِرُ سِمْطَيْ لُؤْلُؤٍ وزُبُرْجُدِ

البيت من الطويل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 20؛ ولسان العرب 7/ 322