ق و ( خب ) الفرس يخب خببا ( وخبا وخبيبا ) دون الإسراع والبحر والسراب اضطربا والنبات طال والرجل يخب خبا مكر فهو خب
( ع والرجل منع ما عنده وأيضا نزل مكانا خفيا )
و ( خجت ) الريح خجيجا التوت في هبوبها وأسرعت ( وصوتت ( والرجل رمى ببوله
و ( خر ) الشيء خرورا سقط والإنسان مات
ع ومنه حديث حكيم بن حزام ( بايعت النبي {صلى الله عليه وسلم} على أن لا أخر إلا قائما ) معناه أني لا أموت إلا على
الإسلام ق وعلى الشيء أقام والماء
ع يخر ويخر
ق خريرا صوت والهرة في نومها صوتت
و ( خنت ) المرأة تخن خنينا صوتت في بكائها والرجل ضحك ضحكا عاليا والصوت يخن خنة كالغنة و ( خن ) البعير خنانا كالسعال واستعير للإنسان إذا كان علة ومنه أيام الخنان
ع و ( خننت ) الجلة خنا استخرجت ما فيها و ( خن ) الطائر خنانا وهو داء يأخذه في حلقه
ق و ( خش ) البعير خشا جعل الخشاش في أنفه وفي الشيء دخل والشيء في غيره كذلك ورجل مخش جريء على الليل
ع والأرض شقها والأديم كذلك والرجل طعنه ( وأخششت ) البعير لغة
ق و ( خذ ) الشيء ( بالشيء ) خدا شقه والأرض كذلك وفيها
( خطئ ) خطأ تعمد الذنب والسهم الهدف ( خطأ وخطأ أيضا بالنصب ) لم يصبه و ( أخطأ ) أيضا أصاب الذنب على غير عمد هذا الأعم وفي لغة بمعنى واحد في غير العمد
ع قال أبو عبيدة ( خطئ ) و ( أخطأ ) بمعنى وقال غيره خطئ في الدين و ( أخطأ ) في كل شيء عامدا أو غيره عامد
ق و ( خجأ ) المرأة خجأ باضعها
ع و ( الخجأ ) الفحش
ع و ( أخجأني ) الرجل أكثر علي السؤال فأملني
ق و ( خبأ ) الشيء خبأ ستره
و ( خسأت ) الكلب خسأ ( فخسأ )
ع ( وخسئ )
ق زجرته فبعد والبصر خسوءا أعيا
و ( خلأت ) الإبل خلاء كالحران في الدواب والرجل
خلوا لم يبرح من مكانه
و ( خفأ ) الرجل خفأ صرعه
ع وفلان بيته قوضه وألقاه
ق و ( خذأ ) له و ( خذي ) خذأ وخذأ انقاد و ( خذا )
ع و ( خذي ) أيضا لغة بلا همز استرخى و ( خذأه ) بالعصا خذءا ضربه