ق و ( حط ) الله الذنوب حطا وحطوطا وحطة وضعها والأحمال أنزلتها والشيء من علو حدرته ومن الشيء نقصت والناقة أسرعت
ع و ( حططنا ) في طعام فلان أكلنا يسيرا وكثيرا ضد
ق و ( حظظت ) في الأمر و ( حظظت ) حظا بخت لي
و ( حضضتك ) على الخير حضا لا غير رغبتك فيه
و ( حززت ) اللحم والعود حزا قطعتهما غير بائنين والأمر في النفس حك
ع والبعير أصابه الحاز وهو داء يصيب الذراع من الكركرة و ( أحز ) فلان على فلان زاد
ق و ( حذذت ) الشيءحذا قطعته من أصله و ( حذ ) الشيء يحذ حذذا انقطع آخره وخف فهو أحذ ومؤنثه حذاء
( ع وبعير أحذ وقطاة حذاء خف ريش ذنبها والرجل خفت يده والحذذ من علل العروض إسقاط الوتد في الكامل )
ق و ( وحثه ) حثا استعجله
و ( حث الورق والطين اليابس من الثوب حتا نفضه والفرس أسرع فهو حت
ع ومأة سوط عجلها له و ( أحتت ) الثوب
فتلت هدبه
ق و ( حنت ) الناقة حنينا مدت صوتها على ولدها وكل صوت مطرب كذلك والجذع عند زوال النبي {صلى الله عليه وسلم} عنه شوقا إليه و ( حن ) على الشيء ( حنانا ) وإليه يحن حنينا وحنة عطف
ع وعن فلان حلمت عنه أو تكلم فلم أجبه و ( حن ) يحن حنا صد عن الشيء وعدل عنه و ( أحن ) أيضا و ( حن ) البعير يحن رغا و ( حن ) بمعنى جن و ( أحن ) الرجل أخطأ
ق و ( حج ) بيت الله تعالى حجا أتاه وفلان علينا قدم ومنه المحجة والرجل غلبته في المحاجة والشجة قستها بالمرود والإنسان ضربت حجاج عينه وهو ما أحاط بها والشيء تكررت عليه
ع و ( العظم ) قطعه من الجرح واستخرجه والريح السفينة ساقتها
( حتأت ) الثوب حتأ و ( أحتأته ) فتلت هدبه
ع والعقدة شددتها كذلك و ( حكأت ) العقدة
و ( أحكأتها ) كذلك و ( احكيتها ) بلا همز
و ( حتأت ) الثوب و ( أحتأته ) إذا كففته و ( حتأت ) المرأة حتأ نكحتها
ق و ( حمئت ) البئر حمأ صار فيها الحمأة
ع وعلى الرجل غضبت
ق و ( حمأت ) البئر حمأ أخرجت حمأتها و ( أحمأتها ) ألقيتها فيها