ق و ( أشبه أشبا ) لأمه وبالذنب لطخه و ( أشب ) الشجر أشبا التف والرماح كذلك والكلام اختلط
ع وضربت فيه فلانة بعرق ذى أشب اى التباس
ق و ( أخذ ) أخذا ضد اعطى والرجل اسرته ( وايضا حبسته ) ومن نفسه كف والله الظالم اهلكه والسمع والبصر أعماه واصمه و ( ايضا قبل ) و ( أخذ ) البعير
أخذ كالجنون يعتريه والعين رمدت
ع و ( الفصيل ) أتخم من اللبن و ( آخذه ) بذنبه و ( أخذه )
ق و ( أجل ) القوم بشر أجلا جناه عليهم ( و أجل ) الإنسان أجلا ضد عجل والرجل اشتكى عنقه من الوساد إجلا وأجلا
ع والإجل الاسم و ( أجل ) أجولا بلغ
ق و ( أبد ) بالمكان أبود أقام والبهائم توحشت و ( أبد ) أبدا غضب
ع وايضا توحش
و ( أمدت ) الليلة اشتد حرها أمدا
ق و ( أرك ) بالمكان أروكا اقام ومن مرضه تماثل والابل أكلت الأراك
ع وايضا أقامت به وأركتها نا فعلت بها ذلك
والجرح سكن ورمه والرجل في الشى ء لج
ق و ( أركت ) الابل أركا اشتكت بطونها عن أكل الأراك
ع وايضا أكلته وايضا قامت فيه
ق و ( أفرت ) القدر أفرا اشتد غليانها كأنها تنزو والحر كذلك والإنسان وثب واسرع
ع و ( الرجل ) خف في الخدمة
ق و ( أفر البعير أفرا سكن ونشط بعد الجهد
وأرطت الأديم أرطا دبغته بالأرطى والابل أكلته
ع والأرض أخرجت الأرطى
و ( أرطت ) أرطا اشتكت بطونها عن اكله و ( أشر ) الخشبة أشرا شقها والنساء اسنانهن رققن أطرافها ونهى عنه
ع و ( النار ) وبها رفعتها
ق و ( أشر ) أشرا لم يحمل النعمة وألعافية و ( أجن ) الماء أجونا تغير غير أنه يشرب وأجن أجنا لغة
و ( أجن ) الرجل أجنا غضب
ع و ( أجن ) القصار الثوب دقة
ق و ( أتم ) المرأة أتما جمع بين مسلكيها و ( أتم ) بالمكان أتوما أقام به
و ( أفك ) إفكا كذب والناس حدثهم بالباطل والرجل أفكا صرفته وأيضا حرمته ( وافك أفكا عن ثعلب اى كذب )
ع وأيضا قلبته و ( أفك ) إفكا عن ثعلب اى كذب
ق و ( أفكت ) الأرض لم تمطر والرجل لم يكن له عقل ولا فيه خير