فهرس الكتاب
و ( سلعن ) الرجل مثله
و ( سلغف ) الشيء ابتلعه
و ( السنطلة ) اضطراب الطول
و ( السجحلة ) دلك الشيء
و ( السرطلة ) الطول
و ( سرمط ) الشعر قل
و ( السلقمة ) المضغ وبالصاد أيضا
و ( سردح ) الشيء أهمله
و ( سرول ) أبطأفي مشيه من إعياء
و ( السجلة ) أن تكثر من قول سبحان الله
( اسحنكك ) الليل اشتدت ظلمته
و ( اسلنطع ) الشيء طال وعرض
و ( اسحنفر ) الرجل مضى في كلامه وكذلك المطر جرى وكثر وأيضا انبطح وأيضا أسرع والخطيب اتسع في كلامه
و ( اسلنطى ) مثله
و ( اسمهر ) الأمر اشتد وحبل مسمهر شديد الفتل
وشعر ( مسبطر ) طويل وكل ما امتد فقد ( اسبطر )
وشعر ( مسمغل ) ممتد مسترسل
و ( اسمأدت ) يده ورمت والرجل غضب وأيضا ذهب و ( اسمأدد ) مثله
و ( اسجأر ) الفرس صلب واشتد
و ( اسبكر ) الشعر استرسل والشاب تنعم
و ( اسمهل ) الرجل و ( اسمأل ) ضمر
و ( اسلهم ) اضطرب جسمه
و ( اسمدر ) ضعف بصره
و ( اسرندى ) غلب
و ( اسمغد ) ورم
و ( اسلحب ) استقام
و ( اسخأت ) الجرح سكن ورمه وبالحاء أيضا كذلك
و ( اسبغل ) الثوب ابتل بالماء
و ( استناع ) و ( استنعى ) تقدم وأيضا نفر وأيضا عطف
و ( اسلنقع ) البرق لمع
و ( استرمز ) الشيء ضعف
و ( اسلنقى ) بمعنى استلقى
و ( استيقه ) أطاع من القاه وهو الطاعة
و ( استأتت ) الناقة استيتاء استرخت من الضبعة
و ( استكان ) الرجل استكانة ذل وزنه استفعل وهو مأخوذ من الكين لحم داخل الفرج وقيل بل هو من الكينة وهي الحالة السيئة وقيل هو من السكون ويكون
وزنه على هذا افتعل أي خضع يقال ( استكان ) و ( استكن ) و ( أسكن وتمسكن بمعنى ) أي خضع وذل إلا أنه مد الكاف فاقتضت ألفا وهو كثير في كلامهم
( نحو قوله
( ينباع من ذفرى غضوب جسرة
)الشين على فعل وافعل بمعنى واحد وغيره من الثلاثي الصحيح
( شبرتك ) شيئا شبرا و ( أشبرتك ) أعطيتك والمرأة صداقها كذلك
و ( شبرت الثوب ) شبرا من الشبر أي قسته والمرأة نكحها