و ( صلف ) الظليم النعامة صلفا سفدها والاناء قل أخذه للماء والرجل تجاوز الظرف وادعى والخمر شربها صرفا
و ( صرف ) الشي صرفا رده والرجل عن رأيه كذلك والشاء والبقر والكلاب صرافا وصوفا إشتهت
الضراب والبعير بنابيه والبكرة بصوتها صريفا صوتا
و ( أصرف ) الشاعر وهو اختلاف الحركة بالرفع والجر في التوجيه ( وصرف الدراهم هو الزيادة وقولهم( لا يقبل منه صرف ولا عدل ) قيل الصرف الفريضة والعدل النافلة وقيل الصرف الوزن والعدل الكيل وقيل الصرف التوبة و العدل الفدية وقيل الصرف الحيلة والعدل الفريضة وقيل الصرف الاكتساب والعدل الفدية
و ( صرب ) اللبن صربا تركه حتى يحمض والبول حقنه والصبي احتبس غائطه واللبن في الضرع جمعه
و ( صمر ) الماء صمورا جرى اى مستقره والشيء منعه وأيضا بخل
و ( صمر ) البحر صمرا أنتن ريحه واليد من السمك كذلك
و ( صفن ) الرجل صفونا قام والفرس قام على ثلاث وثنى سنبك رجله الواحدة
وثيابه في سرجه جمعها والهدية كفها والأرض
ضربها برجله و ( ضفن ) الارض أيضا بالضاد
و ( صبن ) الشي صبنا ستره والضارب بالقداح سواها قبل ضربه بها وساقى القوم صرف الكأس عمن يستحق إلى من لا يستحق
والهدية صرفها و ( ضبنها بالضاد معجمة كذلك )
و ( صهدته ) الشمس صهدا أحرقته
و ( صهرت الشحم وأصهرته أذبته وأصهر إلى فلان تزوج إليه ) و ( صهرته ) ( الشمس ) و ( صحرته ) ( وصمحته )
و ( صمخته ) آلمت صماخه و ( صمخه ) ضرب صماخه والصوت بلغ صماخه
و ( صحن ) بين القوم صحنا أصلح والدابة صحنا رمحت فهي صحون
والرجل صرفته وأيضا أعطيته شيئا في الصحن وهو
إناء وأيضا ضربته
و ( صمح ) الصيف صمحا أحرق
والمكوى كوى والانسان غلظته في المسألة والحافر إشتد
و ( صدغ ) القملة صدغا قتلها والرجل ضرب صدغه وأيضا حاذى صدغه والى الشيء صدوغا مال والبعير صدغا وسمه بالصداغ ( وهي سمة ) على الصدغ