ع و ( الدهن أنتن والشيء نقص والرجل رجع وأيضا أصلح قال لبيد
( يموترتأ تاله إبهامها
تأتاله تفتعله أي تصلحه والإبل أحسن رعيتها
ق و ( آب ) إلى ربه ومن سفره أوبا وإيابا رجع
( ع ) وأيضا أطاع وأيضا رحم وأيضا سبح
( ع و( أبك ) الله ) أبعدك و ( أبت ) إلى بني فلان أتيتهم ليلا و ( تأوبتهم ) كذلك و ( التأويب ) سير النهار
( وآبت ) الشمس لغة في غابت و ( آب أيبا سقى وفي الحديث( كان طالوت أيابا أي سقاء )
ق و ( آد ) الشيء أودا أثقل وأيضا ثقل
ع وأيضا مال وأيضا عطف وأيضا رجع والشيء كثر واشتد والشيء جناه
ق و ( أود ) الشيء أودا اعوج و ( آد ) الرجل أيدا و ( آدا ) قوي واشتد
و ( آم ) على النحل أوما وأياما دخن عليها والإيام الدخان والرجل والمرأة أيمة خلوا من زوج و ( أمتهما ) جعلتهما أيمين
وما كنت أمة ولقد ( أموت ) و ( أميت ) أموة
ع و ( أموت ) الأمة و ( أميت ) عن اليزيدي و ( أمت ) السنور أماء صاحت
ق و ( آض ) أيضا صارو إلى الشيء رجع كذلك
ع و ( إضت ) الرجل ألجأته
ق و ( أسي ) أسى حزن و ( أسوت ) الجرح والمريض و ( أسيته ) أسوا وأسياعا لجتهما وبين القوم أصلحت و ( أسيت ) له من اللحم أسيا أبقيت لا يقال في غيره
ع و ( آسيته ) بمالي و ( أسيته ) عزيته و ( أسيت ) له حزنت له
ق و ( آس ) أوسا أعطى
ع وأيضا عوض من شيء وايسا لان وذل
ق و ( آشيت الشيء استخرجته بالرفق )
ق ( أبيت ) العنز أبى وجعها رأسها فهي أبواء و ( أبيت ) الشيء إباء وإباية كرهته و ( أبى ) الطعام من علة أباء كرهه و الشيء منعته و ( أبوت ) اليتيم و ( أبيته ) ( إباوة ) وأباوة وأبوة قمت له مقام الأب
ع و ( آبى ) الماء امتنع فلا يرده أحد الأعلى غرر
ق و ( أري ) صدره أرى توقد غيظا و ( أرى أريا كذلك )
و ( أرت ) القدر أريا لصق بها السواد من طول الطبخ والنحل عمل الأرى وهو العسل والدابة ( المعلف ) ألفته مع صاحبتها