و ( عند ) وعند و ( عند جميعا ) عن الحق عندا وعندا خالفه وهو يعرفه
و ( عند ) عن الطريق مال
و ( أعند ) في قيئه تابعه
و ( عضبت ) القرن وغيره عضبا و ( أعضبته كسرته ) ( فعضبت ) عضبا و ( عضب ) الشيء عضبا قطعه والقرن كسره بجملته
والرجل بلسانه تناوله وشتمه ورجل عضاب إذا كان شتاما )
واللسان عضوبا وعضوبة بلغ وفصح و ( عضب ) القرن عضبا انكر وأذن الناقة انقطعت
وأيضا صبر والرجل لم يكن له ناصر والأذن إنشقت و ( عضبت ) الرجل بلساني شتمته وأيضا استضعفته و ( عضب ) اللسان عضوبة صار عضبا أي حديدا
و ( عضه ) عضها وعضهة وعضيهة كذب وأيضا سحر
وأيضا نم
و ( أعضه ) أيضا
و ( عضهت ) الرجل عضها و ( عضيهة ) بهته
والبعير عضها أكل العضاه والحية قتلت من ساعتها ( بنهشها ) و ( عضه ) البعير عضها إشتكى عن أكل العضاه
وأيضا رعى العضاه و ( أعضه ) الرجل أتى بالبهتان والأرض كثرت فيها العضاه
والقوم أكلت إبلهم العضاه
و ( عقم ) الله رحمها عقما و ( أعقمه ) و ( عقمت ) المرأة وعقمت وعقمت
عقما وعقما و ( أعقمت ) و ( أعقمت )
و ( أعقمت ) لم تلد
وإذا ساء خلقها قيل ( عقمت ) فهي عقام وعقيم
و ( عقمت ) المفاصل عقما يبست واشتدت ومنه يوم عقيم
و ( عشبت ) الأرض عشبا
و ( عشبت )
و ( أعشبت ) أنبتت العشب و ( عشب ) الرجل عشابة وعشوبة هرم فاستخف به فهو عشبة
و ( عشب ) عشبا كذلك والرجل كان قصيرا دميما
و ( اعشب ) القوم والرائد أصابوا عشبا
والرجل أعطى شاة عشبة أي كبيرة
و ( عبست ) الأبل عبسا و ( أعبست ) تعلق بها مثل وذح الغنم و ( عبس ) عبوسا جمع وجهه واليوم إشتد و ( عبس ) عليه الوسخ عبسا يبس
و ( عدمت ) الشيء عدما و ( أعدمته ) وأعدمته ( فقدته ) وأعدم الرجل افتقر وأعدمته أيضا
( عدم ) يعدم عدامة حمق فهو عديم