ق و ( لبس ) الشيء لبسا خلطه
ع والظلام إختلط
ق و ( لبس ) الحياء لباسا إستترته وهو لباس التقوى في القرآن والثياب لبسا
و ( لفت ) الكلام لفتا صرفه إلى العجمة والشيء صرفه عن وجهه وأحاله والرجل عن رأيه والله تعالى الإنسان دق عنقه واللفيتة وهي كالعصيدة لويتها
ع واللحاء عن القشر قشرته والشيء رددته وبالعصا ضربته
ق و ( لفت ) التيس لفتا إعوجت قرناه والرجل حمق وفي لغة صار أعسر ( والرجل غلب كل من صارعه )
و ( لطخت ) الشيء لطخا ألصقت به طينا أو مثله مما يلصق و ( كذلك بالحاء ) وفلانا بقبيح نسبته إليه و ( لطخ ) لطخا قذرت مؤاكلته
و ( ولكعت ) العقرب لكعا لسعت والحوار نهز في الرضاع و ( لكع ) عليه الوسخ لكعا لصق به والرجل لكاعة حمق
ق و ( لثم ) لثما شد اللثام على الفم وفم الإبريق كذلك والشيء كسرته و ( لثم ) الفم لثما قبله
ع و ( لثمه ) أيضا بالفتح و ( لثمت ) الحجارة فم البعير والمرأة إلتثمت
ق و ( لعس ) الثور البقرة لعسا ضربها و ( لعست ) الشفة لعسا ولعسة علتها سمرة والجسد كذلك وأنشد
( وبشرا مع البياض ألعسا
ع والنبات كثر والتف
ق و ( لبطه ) لبطا صرعه و ( لبط ) به صرع فجأة من عين أو علة
ع و ( اللبنطة ) و ( الكلطة ) عدو الأقزل
ق و ( لقس ) بين القوم لقسا أفسد
ع وأيضا عاب ( وأيضا لقب الناس وسخر منهم و( لقس ) لقسا كذلك
ق و ( لقس ) الرجل لقسا شره وعشر ( فهو لقس ) والنفس غثت
و ( لبق ) الثريد لبقا جمعه و ( لبق ) لباقة ظرف وأحكم كل عمل ورفق والشيء به حسن وزكا
و ( لطع ) الشيء لطعا لحسه بلسانه
ع وأيضا ضرب مؤخره برجله و ( لطع ) لطعا فيهما كذلك
ع و ( لطعت ) المرأة لطعا يبس فرجها والإنسان تأكلت أسنانه وبقيت أسناخها وأيضا رقت شفته ( وأيضا لوق )
ع وأيضا إبيض باطنها وأكثر مما يعترى ذلك السودان
ق و ( لحب ) الطريق لحو باظهر والشيء لحبا قطعته طولا