ع وأيضا هلك أموالهم و ( نفضت ) الإبل و ( أنفضت ) نتجت
ق و ( نفه ) البعير نفها أعيا و ( نفه ) الرجل نفها ضعف قلبه
ع و ( نفه ) فلان إبله وأنفهها أكلها وأعياها
و ( نبط ) الماء نبوطا نبع و ( نبط ) الفرس وكل دابة نبطا ونبطة إبيض بطنه و ( أنبطت ) الماء أخرجته بالحفر عنه ولغة ( نبطته ) وكذلك كل شيء أظهرته
ق و ( نهج ) الطريق والأمر نهجا ونهوجا و ( أنهج ) وضح ونهجته أنا وأنهجته والثوب بلى كذلك و ( أنهجته ) أخلقته والبعير أتعبته حتى نهج و ( نهج نهجا و( أنهج ) علاه الربو والنفس من شيء عالجه
وقال أبو عبيد لا يقال نهج الثوب ولكن نهج و ( نهج ) أيضا ربا من السمن ولهث ) و ( ونهجت ) الطريق سلكته
ق و ( نمل ) الرجل و ( نمل ) نمولا ونملا و ( أنمل ) نم والنملة النميمة
ع و ( نملت ) اليد في العمل نملا والمرأة لم تستقر حركة وقوائم الفرس في الجري خفت والرجل كذلك والأرض كانت ذات نمل ( وطعام منمول أصابه النمل )
ق و ( نعم ) الله بك عينا و ( نعمك ) عينا نعاما ونعاما ونعمة ونعمة و ( نعم وأنعم ) ثلاث لغات أقر بك عين من يحبك و ( نعم ) الشيء نعمة نضر والرجل نعيما ونعما مثل ( تنعم ) و ( أنعمت ) زدت على الإحسان والعجين والدواء بالغ في عجنه أو دقه والريح هبت نعامي وهي الجنوب
ع و ( نعم ) نعامة صار ناعما ( وتقول نعم ينعم ونعم ينعم ونعم ينعم بالكسر فيها )
ق و ( نكر ) نكارة ونكرا ونمكرا و ( أنكر ) فهو نكر ومنكر إذا صار داهيا و ( نكرت ) الشيء و ( أنكرته ) ضد عرفته إلا أن نكرت لا يتصرف تصرف الأفعال
ع و ( نكر ) نكرة فهو نكير إشتد نكره وصعب
والاسم النكر ( والإنكار الجحود )
ق و ( نفس ) الشيء نفاسة و ( أنفس ) صار نفيسا و ( نفست ) في الشيء نفاسة رغبته وأيضا حسدتك عليه ولم أرك أهلاله والمرأة نفاسا ولدت و ( نفست ) أيضا و ( نفست ) حاضت و ( أنفسنى ) الشيء صار نفيسا عندي
ع و ( نفست ) الرجل أخذته بالعين