ق و ( حكمت ) الدابة حكما و ( أحكمته ) جعلت لها حكمة والرجل منعته كذلك والصبي أدبته وأصلحته كذلك و ( حكمت ) بينهم حكما فصلت و ( أحكمته ) الأمور جعلته حكيما والشيء أوثقته
ع و ( حكمت ) الرجل منعته وأيضا جعلت له الحكم في مالك وفي الحديث الجنة للمحكمين هم قوم من أصحاب
الأخدود حكموا بين القتل والكفر فاختاروا الثبات على دين الإسلام و ( حكم ) الرجل وعليه و ( حكم ) الرجل صار حكيما و ( حكم ) الرجل تناهت سنه
ق و ( حنكته ) السن حنكة و ( أحنكته ) قوت رأيه
ع والشيء فهمته كذلك وحنك الصبي والدابة حنكا دلك حنكها بشيء والدابة حمل الرسن عليها
ع و ( احتنك ) الجراد الأرض اكل ما عليها
ق و ( حدجت ) البعير حدجا و ( أحدجته ) حملت عليه الحدج وهو كالهودج و ( حدجت ) الشى ء ببصري حدجا احددت النظر اليه والميت عندالموت كذلك وبالسهم رميت وبذنب غيرك آخذتك و ( احدج ) الحنظل صار حدجا وهو حين يصلب ويشتد
و ( حنجت ) الشيء حنجا و ( أحنجته ) أملته
ع وأيضا لويته وأيضا أسر حديثه
ق و ( حرثت ) الدابة حرثا و ( أحرثتها ) هزلتها
والرجل نفسه أتعبها وأذابها كذلك وحرث الأرض حرثا بذر الزريعة فيها وأيضا كسب للدنيا والآخرة والقرآن واظب على دراسته وتدبره
ع والنار حركها
ق و ( جترت ) الحبل حترا و ( أحترته ) شددت فتله و ( حترت ) له حترا أعطيته ( وأيضا حرمته من الأضداد والشيء ذقته وماحترته بالنفي أيضا )
ع وأيضا أحد النظر وأيضا أكل كثيرا
ع والبيت سترته والصبي رضع
ق و ( احتر ) العطاء قلله
ع و ( حتره ) حترا كذلك و ( احترت ) العقدة أحكمتها و القوم أعطاهم
ق و ( حسرت ) الدابة حسرا و ( احسرته ) ا أتعبتها فحسرت هي وحسرت أي أعيت و ( حسر ) عن ذراعيه والإنسان درعه أو ثوبه ألقاه والمغفر أزاله والريح السحاب كشفته والفحل ترك الضراب وبعد الشيء العين أعياها والبحر نضب عن الساحل