ع و ( أحاط ) به علمه
ق و ( حاش ) الصيد حوشا و ( أحاشه ) استدار به ليصرفه
ع ويقال جاؤا بطعام فأحوشوا فيه والحوش أن
يأكل من جانب الطعام حتى ينهكه
ع و ( أحوش ) الصيد استدار به ليصرفه أيضا و ( حاش ) الإبل حوشا جمعها وساقها
و ( حاش ) حيشا تفرق )
ع و ( حاج ) الرجل حوجا وحيجا و ( أحوج ) احتاج
( ق وأحوج الرجل افتقر )
أحوجتك إلى الشيء وإلى فلان جعلت حاجتك إليهما
ق و ( حورت ) العين حورا اشتد بياض بياضها وسواد سوادها ويقال بل اسوداد المقلة كلها كعيون الظباء وليس في بني آدم حور وإنما قالوه على التشبيه و ( حار ) الشيء حورا نقص والرجل عما كان عليه والشيء رجعا والعمامة حورا انتقضت والرجل يحار حيرة اضطرب وأيضا هلك ومنه حائر بائر أي هالك في دين أو دنيا
ع والشيء كسد
ق و ( أحار ) الجواب رده وما ( أحاره ) بالنفي أيضا
ع و ( ماحار ) بشيء أيضا
ق و ( حان ) الشيء ( حينا ) وحينونة حضر والرجل حينا هلك ( وأحان ) الشيء مثل أزمن أتى عليه حين
ع و ( أحين ) أيضا كذلك
ق و ( حفى ) حفاء وحفاية مشى بلا نعل ولاخف فهو حاف و ( حفى ) حفى ( وحفوة ) وحفوة ( وحفية ) رقت قدماه من المشى فهو حف والدابة حوافره كذلك وبالشى ء حفاوة وحفاية لغة تهمم به وأحفيت في السؤال والعناية بالغت وسأل النبي {صلى الله عليه وسلم} عن عجوز كانت تصله أيام خديجة رضي الله عنها فأحفى
ع ( يقال حفى بصاحبه وأحفى وتحفى أي بالغ في بره )
و ( حفيت ) إليه بالوصية أيضا بالغت ( ويقال للحاكم الحافي وتحافينا إلى فلان تحاكمنا إليه )
ق و ( أحفيت ) بفلان ألزقت به ما يكره و ( حفوت ) الرجل من كل خير منعته
ع و ( حفيت ) البقل واحتفيته ) نزعته
ق و ( أحفى ) الرجل حفيت دابته وشاربه استقصى أخذه
ع والرجل نازعته
ق و ( حلى ) الشى ء في عيني وصدرى حلى و ( حلا ) حلاوة حسن وحليت المرأة حليا لبست الحلى
ع وايضا صارت ذات حلى