لا شيء عليك في ذلك ما دمت أنك لم تقصدي قطع الشعر استقلالًا، وإنما كان قطعه تبعًا أي بدون قصد قطعه. أما إذا تعمدت حلقه، أو قصه، أو قطع شيء منه فعليك فدية.

سائلة تقول ركبت الكرسي المتحرك في السعي وقال لي سائق الكرسي أن الثمن 150 ريالًا، ولم يأخذ الثمن فماذا يلزمني في ذلك؟

لا يلزمك شيء ما دام أنه لم يكمل بك السعي وانصرف، أما إذا أتم بك السعي وانصرف بدون أن يأخذ أجرته، فإن كنت تعلمينه وتعرفين محله فينبغي عليك إرسال المبلغ له، أو الذهاب إليه لإعطائه أجرته، وإن لم تكوني تعرفينه ولا تعلمين محله، فهنا تتصدقين بهذا المبلغ باعتبار نيته هو ولا شيء عليك إن شاء الله.

ما حكم ركعتي سنة الطواف وماذا يفعل لو تركها؟

ركعتا الطواف سنة كما ذكر ذلك السائل، فمن تركها ناسيًا أو ذاكرًا فلا حرج عليه، لأنها سنة وليست بواجبة، لكن لو أداها بعد ذلك أفضل لفعل النبي - صلى الله عليه وسلم -. لكن لا يشرع له أن يزاحم الناس عند أدائها، وبخاصة ممن أراد أن يصليها خلف المقام فلا ينبغي له ذلك، والمشروع له أن يتباعد عن الزحام وليصليها في بقية المسجد لفعل عمر - رضي الله عنه - وأم سلمة رضي الله عنها.

امرأة أحرمت وذهبت إلى الحرم، وطافت ثم صلت خلف المقام، وفي أثناء الركعة الثانية أحست بقطرات من البول وهي طائفة، وليست متأكدة وبعد ذلك سعت بملابسها وغيرت تلك الملابس الداخلية. ورجعت إلى إحرامها فهل تفسخ الإحرام أم لا نرجو التوضيح وجزاكم الله خيرًا؟

طوافها صحيح، وصلاتها صحيحة، وسعيها صحيح، ولا تلتفت لمثل هذا الشك الطارئ، لكن لو ثبت لها لمَّا فرغت من الصلاة أن القطرات نزلت فهي بول يقينًا تعيد الصلاة.

هل يجوز أن نذهب الساعة الثانية صباحًا لأداء طواف الإفاضة والجلوس حتى صلاة الفجر نصليها ثم نأتي ونعود إلى منى؟