332 -وسألته عن قول الجمهور في العسل، هل هو الوجوب أم لا؟

الجواب: الجمهور على عدم وجوب الزكاة، وهو الصواب.

333 -سألته: القوي الذي لم يجد كسبًا إلا كسبًا دنيئًا. هل يعطى من الزكاة؟

الجواب: نعم؛ فهو لو ذُبح ما عمل زبّالًا، فيُعطى من الزكاة.

334 -سؤال: رجل يطلب من رجل مالًا، والمطلوب فقير فدفع الأول زكاته للثاني فقضى منها دينه، وأعطاه لأول؟

الجواب: جائز. ما لم يتواطئا على ذلك.

335 -سؤال: مَن عجّل زكاة سنتين ثم زاد مالُه؟

الجواب: يزكي الزيادة.

336 -سؤال: وإن نقص؟

الجواب: خير له وزيادة.

337 -سئل شيخنا محن المتوسلين، هل يُعطَون؟

الجواب: السائل له ثلاثة أحوال:

-مَن يُعرف بغنىً؛ فيوبخ ويُزجر.

-فقير؛ فُيعطى.

-مجهول؛ فُيعطى؛ لعموم الآية والحديث.