وللعويذ ثلاثة معقبون: أبو طاهر أحمد الزاهد المصى بالري. وعلي المدين ببغداد، له عقب قليل بحران. و القاسم أبو طالب الأسود بأرجان له عقب.
منهم: النقيب ببغداد والبصرة والأهواز أو الحسن أحمد بن القاسم الأسود هذا، ولاه عضد الدولة النقابة لما قبض على أبو أحمد الموسوي وأخيه أبي عبد الله وله ابنان لهما عقب.
منهم: التقي عميد الشرف أبو عبد الله النقيب بالموصل ابن أبي محمد الحسن خليفة المرتضى والرضي علي النقابة ابن أحمد النقيب ابن القاسم الأسود وله عقب بالموصل.
وأما أحمد بن محمد العويذ، فأعقب من ولده ثلاثة رجال: أبو القاسم علي بقم، له أعقاب منتشرة بنيسابور وقم.
وأبو عبد الله الحسين الفقيه بقزوين، والمحمدية بها من ولده، وهم جماعة فيهم عدد.
وأبو زيد محمد بالري، له بكها وبقزوين عقب.
وأما إبراهيم بن عبد الله الثاني، فأعقب من ولده وجلان: أبو علي محمد الحراني الفقيه النسابة. وعبد الله ولده بسمرقند، أمهما علوية عمرية.
ولمحمد النسابة ابنان معقبان: أبو الحسن أحمد هليلجة بحران، له ابنان لهما عقب. وأبو القاسم علي الأمير الشاعر بحران، له أعقاب أمراء وعلماء ونقباء.
وبنو إبراهيم هؤلاء بحران والدها ودمشق وبخارا وسمرقد.
منهم: النقيب بسمرقند أبو جعفر عبد الله بن علي بن عبد الله بن إبراهيم بن عبد الله الثاني.
واما عيسى بن عبد الله الثاني، فعقبه من خمسة رجال: علي أبي الشوارب، له أبو علي الحسن وحده، له عقب يعرفون ب (بني الشوارب) بمصر. ومحمد بن عيسى له عقب بدمشق. وعبد الله له ولد بآمل. والحسن له ولد بطبرستان. وجعفر له عقب بطبرستان.
وأما القاسم بن عبد الله الثاني، فله ثلاثة معقبون: أبو الطيب محمد بمصر، وله بها عقب، وأظن انهم انتهوا إلى القاسم القبسي ابن الحسن بن محمد أبي الطيب هذا.
وعبد الله بن القاسم بن عبد الله الثاني، له عقب كنير.
وعلي بالمدينة، أعقب وذيل بها وببغداد واليمن.
وأما جعفر الثالث المحدث، فله أولاد معقبون، الأشهر عقب أربعة. منهم: زيد المحدث بالكوفة، له أربعة من المعقبين المذيلن، أعقابهم بالكوفة والبصرة والأهواز والموصل واليمن.
وموسى الأحول يلقب (كعب الغول) له عقب بالكوفة.
وعبد الله الثالث بالكوفة، له ولد أعقب.
وأبو طالب علي، له عقب بالري والبصرة والكوفة.
وأكثرهم عقبا زيد، منهم بنو ملنك، وهم بنو الحسين الأكبر بن زيد المحدث ابن جعفر الثالث. وبنو بقبق وبنو كذه، وهم ولد أبي الطيب أحمد الداعي ابن حمزة بن الحسين الأكبر بن زيد المحدث.
وبنو عصعص، وهم بنو علي بن الحسين الأصغر بن زيد المحدث ويكنى أبا صوفة، و له أعقاب.
منهم: النقيب بالكوفة بالمشهد أبو الحسين زبد بن جعفر بن الحسين بن علي عصعص.
وأما إسحاق بن عبد الله الثاني، فله أولاد الأصح عقب رجلين: الحسن الصابوني بصر. وعلي بفارس.
أما الصابوني، فله إسحاق بن أبي القاسم الصابوني بمصر، له أولاد أعقبوا في بلدان متفرقة.
منهم: النقيب باخسيكت محمد بن أبي طالب بن الحسين بن محمد بن علي ابن إسحاق الصابوني ابن الحسن الصابوني، وله أولاد واخوة وعمومة باوزجند الحقيوا.
وأما علي بن إسحاق بن عبد الله الثاني، فعقبه الصحيح من أبي علي محمد الوارد إلى فسا وحده، وله ثلاثة معقبون: ا لحسين له أربعة أولاد ذيلوا واكثروا بجرجان وفسا وفرغانة و بغداد ومكة وعلي بفسها مقل. وإسحاق له ولدان، وربما انتمى بنو علي بن إسحاق الثاني الصابوني إلى علي هذا ابن إسحاق الأول هذا. والله أعلم.
وأما العباس الأكبر الشهيد بكربلاء المعروف ب (السقاء) ابن أمير المؤمنين ( فانتهى عقبه الصحيح إلى خمسة رجال وهم: أبو ا لفضل العباس الشاعر الخطيب الأمير بالحجاز.
وإبراهيم الفقيه الاديب يلقب (جردقة) .
وحمزة الشبيه بأمير المؤمنين (.
وأبو الحسن عبد الله الأكبر العالم الرئيس الأمير بمكة والمدينة.
وأبو حنفنة الفضل بالعراق، ويعرف عقبه ب (بني الصديق) ، بنو أبي محمد الحسن الأكبر الأمير بينبع ابن أبي محمد عبد الله الأمير بينبع ابن العباس السقاء.