معروفك بالرماق

يقال: علمت في الكتاب أعلم تعليمًا إذا وقعت فيه خطًا تعرفه به ويعرفه غيرك. ولا تقل أعلمت فيه. ولا أعلمت عليه. ولا تعلمت فيه. ومن العرب من يقول: أعلم كذا وتعلم كذا بمعنى. وقال:

تعلم أن سر الناس حي ... تنادي في شعارهم يسار

فتعلم بمعنى إعلم.

يقال: أمليت الكتاب وأمللت. وقد نزل القرآن باللغتين جميعًا قال الله عز وجل:"وقالوا أساطير الأولين اكتتبها فهي تملى عليه". وقال جل وعلا:"فليملل وليه بالعدل". وقال الهذلي:

وإني كما قال: تملي الكتا ... ب في الرق أو خطه الكاتب

وأصله في اللغة من الإطالة. ومنه الملوان الليل والنهار. ومنه:"إنما نملي لهم ليزدادوا إثمًا ولهم عذاب مهين". وإنما أخرهم الله ليتوبوا فلما كان تأخيرهم سبب إثمهم وآلته آل أمرهم بسبب التأخير والإملاء إلى الإثم. وكما قال عز وجل:"فالتقطه آل فرعون ليكون لهم عدوًا وحزنًا". وهم لم يلتقطوه لذلك ولكن لما آل أمره إلى أن كان لهم عدوًا نسب الالتقاط إلى المآل.

وأنشد التنوخي: