بعد عين الكلمة: الاحرف التي زيدت في (روح المعاني) بعد عين الكلمة هي الالف والهمزة. وأمثلة زيادتها في (روح المعاني) :

(فعائل)

إتفق الصرفيون الأوائل على أن هذه الصيغة تجيء جمع تكسير فمن الاسماء (رسائل) ، ومن الصفات (ظرائف) ، وتابعهم في ذلك المتأخرون والمحدثون [1] .

وتابعهم الآلوسي أيضًا فجاءت هذه الصيغة جمعًا وذلك في قوله تعالى:

(( لا تُحِلُّوا شَعَائِرَ اللَّهِ ) ) [المائدة:2] .

شعائر: عد الآلوسي (شعائر) (فعائل) ، وهو جمع (شعيرة) وهو أسم لما (أشعر ) ) [2] .

تضعيف عين الكلمة مع الالف: ومثال زيادتها في (روح المعاني) :

(فعال)

ذكر الصرفيون القدماء أنها تجيء اسمًا نحو (الكلاء) ، وصفة نحو (شراب) ، وتابعهم بذلك العلماء المتأخرون والمحدثون [3] ، وجاءت في (روح المعاني) بدلالتين، إذ:

(أ) جاءت اسمًا في قوله تعالى: (( فَلْيَذُوقُوهُ حَمِيمٌ وَغَسَّاقٌ ) ) [ص:57] .

قال الآلوسي: (الغساق ) ) بالتشديد، وبالتخفيف أسم لما يجري من صديد أهل النار ... ، وقيل: هو مشددًا أو مخففًا وصف من (غسق) ، كـ (ضرب) و (سمع) ، وبمعنى (سال) ، يقال: (غسقت العين إذا سال دمعها) ، فيكون صفة حذف منها موصوفها، أي: (ومذوق غساق) ... ، والوصفية في المشدد أظهر؛ لان (فعالا) بالتشديد قليل في الاسماء) [4] .

(1) ينظر: الكتاب4/ 248، والمزهر2/ 17، وأبنية الصرف/175.

(2) ينظر: روح المعاني6/ 309.

(3) ينظر: الكتاب4/ 257، والمخصص 16/ 37ـ91، وأبنية الصرف/161.

(4) روح المعاني23/ 284ـ285.