(ب) وكثيرًا ما جاءت دالة على المبالغة لذا تركنا الحديث عنها هنا لأفصله في مواضعه، واكتفيت بذكر هذه الامثلة نحو:

(الخناس، هماز، مناع، حلاف) [1] .

بعد لام الكلمة: الاحرف التي زيدت بعد لام الكلمة في (روح المعاني) :

1ـ الالف والهمزة: وامثلتها

(أ) (فعلاء)

ذكر الصرفيون أنها تجيء أسمًا نحو: (الطرفاء) ، وصفة نحو (حمراء) وتابعهم بذلك العلماء المتأخرون والمحدثون [2] .

وجاءت في (روح المعاني) بدلالات متعددة، إذ:

أ ـ جاءت اسمًا في قوله تعالى:

(( فَأَخَذْنَاهُمْ أَخْذَ عَزِيزٍ مُقْتَدِرٍ ) ) [الأنعام:42] .

البأساء والضراء: بين الآلوسي أن (البأساء) هو القحط والجوع، (والضراء) المرض ونقصان الأنفس وهما بمعنى البؤس والضر، وعدهما صيغتا تأنيث لا مذكر لهما وهما على زنة (فعلاء) [3] .

ب ـ وجاءت صفة في:

قوله تعالى: (( إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا ) )... [البقرة:69] .

قال الآلوسي: (( صفراء) وصف للبقرة بالصفرة) [4] .

(ب) (فعلاء)

ذكر الصرفيون أنها اسمًا نحو (العلباء) ، وصفة نحو (العرماء) ، وتابعهم بذلك المتأخرون والمحدثون [5] . وجاءت عند الآلوسي اسمًا في:

(1) ينظر: روح المعاني30/ 722، 29/ 43، 29/ 44، 29/ 43.

(2) ينظر الكتاب4/ 257، والمزهر2/ 17، وأبنية الصرف/162.

(3) ينظر: روح المعاني 7/ 195.

(4) روح المعاني1/ 392.

(5) ينظر: الكتاب4/ 257، والمزهر2/ 17، وأبنية الصرف/161.