(ب) الميم والتاء

أ ـ (مفتعل)

وجاءت هذه الصيغة في روح المعاني دالة على المعاني الاتية، إذ:

جاءت اسمًا في قوله تعالى:

(( أَوْ مُدَّخَلًا لَوَلَّوْا إِلَيْهِ ) ) [التوبة:57] .

قال الآلوسي: (( مدخلًا) أي: نفقًا كـ (نفق) اليربوع يحجرون فيه، وهو (مفتعل) من الدخول، فأدغم بعد قلب تائه دالا) [1] .

ب ـ (مفتعل)

وجاءت هذه الصيغة بمعنى (متفاعل) في:

قوله تعالى: (( إِنَّكُمْ لَفِي قَوْلٍ مُخْتَلِفٍ ) )... [الذاريات:8] .

قال الآلوسي: (( مختلف) أي: (متخالف) متناقض في امر الله ... (عز وجل ) ) [2] .

2ـ مافصل بين زيادتيه بعين الكلمة:

(أ) الالف والواو: ومثال زيادتها في (روح المعاني) :

(فاعول)

ذكر الصرفيون الاوائل أن صيغة (فاعول) تأتي اسمًا نحو: (خاطوم) [3] ، وتابعهم الآلوسي في ذلك، إذ جاءت الصيغة في (روح المعاني) لدلالتين، إذ:

أ ـ جاءت اسمًا في قوله تعالى:

(( إِنَّ قَارُونَ كَانَ مِنْ قَوْمِ مُوسَى ) ) [القصص:76] .

(1) روح المعاني10/ 432.

(2) روح المعاني27/ 9.

(3) ينظر: الكتاب4/ 249، والمزهر2/ 11، وشذا العرف/107، وأبنية الصرف/154.