أن مالكًا حدّثه عن زيد بن أسلم نحوه، وزاد في آخره:"إلا أن يغفر الله وهو الغفور". وأخرج الدارقطني أيضًا في (غرائب مالك) عن الطبراني إجازة ثنا عمر بن عبدالعزيز بن يحيى ثنا مالك نحوه، ولم يقل فيه"فحسن إسلامه"، وزاد فيه:"وقيل له استأنف العمل". وأخرجه أيضًا من طريق هشام بن خالد وصفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري _.

قال الدارقطني في (غرائب مالك) : اتفق هؤلاء التسعة: ابن وهب، والوليد بن مسلم، وطلحة بن يحيى، وزيد بن شعيب، وإسحاق الفروي، وسعيد الزبيري، وعبدالله بن نافع، وإبراهيم بن المختار، وعبدالعزيز بن يحيى، فرووه عن مالك عن زيد عن عطاء عن أبي سعيد، وخالفهم معن بن عيسى، فرواه عن مالك عن زيد عن عطاء عن أبي هريرة، وهي رواية شاذة، ورواه سفيان بن عيينة عن زيد بن أسلم عن عطاء مرسلًا، وقد حفظ مالك الوصل فيه، وهو أتقن لحديث أهل المدينة من غيره [1] .

13)"إذا أوى أحدكم إلى فراشه فلينفض فراشه بداخلة إزاره، فإنه لا يدري ما خلفه عليه، ثم يقول: باسمك ربّ وضعت جنبي، وبك أرفعه، إن أمسكت نفسي فارحمها، وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين"، أخرجه الدارقطني في (غرائب مالك) من طرق إلى عبدالعزيز بن عبدالله الأويسي عن مالك عن سعيد المقبري عن أبي هريرة _ مرفوعًا. قال الدارقطني: هذا حديث غريب لا أعلم أحدًا أسنده عن مالك إلا الأويسي، ورواه إبراهيم بن طهمان عن مالك عن سعيد عن النبي ' مرسلًا [2] .

14)"إذا تغوط الإثنان فليتوار كل واحد منهما عن صاحبه، ولا يتحدثان على طرفهما"، أخرجه الدارقطني في (غرائب مالك) قال: حدثني أبو القاسم هبة الله بن جعفر المقري قال: ثنا محمد بن يوسف بن يعقوب الرازي قال: ثنا إدريس بن علي الرازي قال: ثنا يحيى بن الضريس قال: ثنا مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد _ مرفوعًا. قال الدارقطني: لا يصح عن عطاء ولا عن زيد ولا عن مالك، والمتهم بوضعه محمد بن يوسف [3] .

15)"إذا جاء أحدكم إلى القوم فأوسع له فليجلس، فإنما هي كرامة من الله أكرمه بها أخوه المسلم، فإن لم يوسع له فلينظر إلى أوسع مكان فليجلس"، أخرجه الدارقطني في (غرائب مالك) من طريق محمد بن علي بن الحسن النقاش عن أحمد بن جعفر بن محمد أي بكر البزار وقيل الوراق نزيل حلب عن مجاهد بن موسى عن معن بن عيسى عن مالك عن نافع عن ابن عمر (رضي الله عنهما) عن النبي ' به. قال الدارقطني: لم يروه غير هذا الشيخ عن مجاهد بن موسى، ولعله شبه عليه، وقال أيضًا: هذا غير محفوظ بهذا الإسناد وقيل لي: إن هذا الشيخ لم يكن به بأس [4] .

(1) شرح النووي لصحيح مسلم 2/ 141، تغليق التعليق 2/ 47، فيض القدير 1/ 281، عمدة القاري 1/ 246، مقدمة فتح الباري 20.

(2) فتح الباري 11/ 128 و 13/ 380.

(3) لسان الميزان 5/ 435.

(4) ميزان الاعتدال 1/ 121 و 8/ 29، لسان الميزان 1/ 144.