غيرها فيها بناءً على الأصح من أن أسماء الأفعال لا محل لها من الإعراب فأشبهت ليت ولعل مثلًا، ألا ترى أنهما نائبتان عن أتمنى وأترجى ولا يدخل عليهما عامل وكالشبه الافتقاري (1) وهو أن يفتقر الاسم إلى الجملة افتقارًا مؤصلًا ـ أي لازمًا ـ كالحرف كما في إذ وإذا وحيث والموصولات الاسمية أما ما افتقر إلى مفرد كسبحان أو إلى جملة لكن افتقارًا غير مؤصل أي غير لازم كافتقار المضاف في نحو (هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم) [المائدة / 119] إلى الجملة بعده فلا يبنى لأن افتقار يوم إلى الجملة بعده ليس لذاته وإنما هو لعارض كونه مضافًا إليها، والمضاف من حيث هو مضاف مفتقر إلى المضاف إليه. ومثله النكرة الموصوفة بالجملة فإنها مفتقرة إليها لكن افتقارًا غير مؤصل لأنه ليس لذات النكرة وإنما هو لعارض كونها موصوفة بها والموصوف [14 ظ] من حيث هو موصوف مفتقر إلى صفته، وعند زوال عارض الموصوفية يزول الافتقار. (2)

تنبيه: إنما أعربت أي الشرطية والاستفهامية والموصولة وذان واللذان واللتان لضعف الشبه بما عارضه في أي من لزوم الإضافة وفي البواقي من وجود صورة التثنية وهما من خواص الأسماء. (3) وفي شرح الألفية للجلال السيوطي (4) من أنواع الشبه الإهمالي (5) ذكره في الكافية ومثل له في شرحها بفواتح السور فإنها مبنية لشبهها بالحروف المهملة في كونها لا عاملة ولا معمولة. (6)

{باب معرفة علامات الإعراب}

باب معرفة علامات أقسام الإعراب أصالةً ونيابة، والمراد بالعلامات الحركات الثلاث والسكون وما ناب عن ذلك. وإنما تكون علامات إذا قلنا الإعراب معنوي وهو الذي مشى عليه الناظم كأصله، (7) وإلا فهي الإعراب نفسه كما هو مذهب الجمهور كما مرّ.

احفظ علائم رفعٍ أربعًا علمت ... ضمٌّ وواوٌ ألفٌ نونها اكتملا

(احفظ) أيها الطالب (علائم رفع) وهو ما يحدثه عامله في آخر الكلمة. وبدأ بعلاماته كالأصل (8) لأن الكلام لا يستغني عن المرفوع كما مر. إذ لا يتصور كلام بلا مرفوع فيه، ولهذا يسمى عمدةً وغير فضلةٍ. (9)

(أربعًا) مفعول ثانٍ (علمت) قدّم للضرورة، أو بدل من علائم وهو الأظهر (10) ، أي أربع علامات تدل على الرفع، أحدها: (ضمٌّ) أي ضمة ـ وهي الأصل ـ ولهذا لا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1.هو أن يكون الاسم لازم الافتقار إلى جملة يتم بها معناه. شرح الحدود النحوية: 81.

2.شرح الأشموني: 1/ 104 ـ 107.

3.شرح الأشموني: 1/ 107 ـ 108.

4.شرح الألفية: 1/ 260.

5.هو أن يكون الاسم مشبهًا للحرف في كونه غير عامل وغير معمول. شرح الحدود النحوية: 82.

6.شرح الأشموني: 1/ 109.

7.متن الآجرومية: 3.

8.متن الآجرومية: 3.

9.الكواكب الدرية: 1/ 24.

10.في الأصل: وهو الظهر.