1450 م. فبنى عددا من المساجد ونجح في الدعوة نجاحا كبيرا وزوجه سلطان ماجنداناو المسلم من إبنته وجعله وليا لعهده، فلما ورث العرش نظم القوة العسكرية لأهل جزر صولو أشد رجال عذراء ماليزيا [1] . وكثر الدعاة، وانتشر الإسلام، فتكونت إمارات وسلطنات إسلامية هناك أهمها [2] :

1 -إمارة صولو الإسلامية وقد شملت أرخبيل صولو وجزيرة باسيلان وبالوان وبعض الجزر المجاورة، وقد أسسها الأمير رياباجندار الذي جاء من سومطرة إلى مندناو وباسيلان ثم استوطن صولو. وكانت أول سلطنة إسلامية في عذراء ماليزيا.

2 -إمارة ماجيندناو - وجمعت جزيرة مندناو التي فيها أكبر تجمع إسلامي وما حولها.

3 -إمارة مانيلا - عاصمة الفلبين الحالية - في لوزون وما جاورها من مناطق.

4 -إمارات إسلامية صغيرة تابعة للإمارات السابقة أو منفصلة عنها.

التحدي الصليبي، الاسباني والبرتغالي:

وبينما كانت تلك الجزر تعيش في هدوء إذ بجموع الصليبيين من البرتغاليين والأسبان تداهمهم من الشرق والغرب. وكان البرتغال والأسبان قد نقلوا ميدان الحروب الصليبية من البحر الأبيض المتوسط في الغرب إلى المحيط الهندي والمحيط الهادي في الشرق [3] .

وأول قوة برتغالية وصلت المنطقة كانت بقيادة البوكرك البرتغالي الذي احتل ملقا سنة 1917 هـ / 1511 م، وصاحب ذلك حقد صليبي ونشاط تبشيري مركز، فأثار ذلك ردة الفعل عند المسلمين وأصبح الأرخبيل كله ميدانا للصراع الإسلامي الصليبي، فهاجر عدد كبير من العلماء إلى سومطرة وجاوة وأدت هذه الهجرة بدورها إلى ازدياد الحماس الديني ونشاط الدعوة للإسلام، وهكذا يمكن تشبيه سقوط ملقا بسقوط بغداد إلى حد ما، فكلا الحادثين أحيا النشاط الإسلامي وبعثه فكرا وعملا.

وكانت سيطرة المسلمين على البحار قد زالت بعد هزيمة الأسطول الإسلامي في معركة ديو البحرية سنة 915 هـ / 1509 م أمام البرتغال [4] ، ولكن الهزيمة لم تؤثر على قوة انتشار الإسلام وتوسعه في ماليزيا والمشرق، فقد اختار التجار المسلمون آتشيه شمال سومطرة مركزا لهم فأصبحت شمال سومطرة مرة أخرى دعامة الإسلام هناك وازدهرت آتشيه وقويت لدرجة استطاعت معها أن تتحدى ملقا التي أصبحت مستعمرة برتغالية.

(1) حسين مؤنس - الإسلام الفاتح - ص 61.

(2) الشيخ محمد بشير - الإسلام في الفلبين - ص 18.

(3) انظر الاكتشافات الجغرافية في الجزء الأول من هذا الكتاب.

(4) انظر الاكتشافات الجغرافية الأوروبية في هذا الكتاب.