فإذا غربت الشمس ظهرت هذه الحمرة، فإذا غابت فقد خرج وقت المغرب.

فأول وقت المغرب غروب الشمس وآخره غياب الشفق.

* وقت المغرب ينقسم إلى وقتين:

وقت جواز.

وقت كراهية لا تحريم، أي تأخير الصلاة إليه مكروه إلا لعذر أو حاجة.

فقد ثبت في سنن أبي داود ومسند أحمد بإسناد صحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا تزال أمتي على الفطرة ما لم يؤخروا المغرب إلى اشتباك النجوم) (1) أي إلى انضمامها وظهورها ووضوحها. فإذا اشتبكت النجوم وظهرت في السماء، فهذا أوان وقت كراهية صلاة المغرب، أما قبل ذلك فهو وقت فضيلة.

إذن: وقت الفضيلة من غروب الشمس ما لم تشتبك النجوم فإذا اشتبكت فهو وقت كراهية ما لم يغب الشفق فيخرج بذلك وقت صلاة المغرب.

قال: (ويسن تعجيلها)

وهذا باتفاق أهل العلم.

وقد ثبت في الصحيحين عن رافع بن خديج قال: (كنا نصلي المغرب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فننصرف وإن أحدنا ليبصر مواقع نبله) (2) أي في الأرض، أي ما زال الجو فيه وضوح فلم تشتد بعد الظلمة بحيث أنه إذا رمى بالنبل فإنه يبصر مواقع نبله.

وثبت في صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان: (يصلي المغرب إذا غربت الشمس وتوارت بالحجاب) (3) إذن: السنة في المغرب أن تعجل.

(1) أخرجه أبو داود في كتاب الصلاة، باب في وقت المغرب، وابن ماجه في باب وقت صلاة المغرب من كتاب الصلاة، والإمام أحمد في المسند 4 / 147، 5 / 417، 422. المغني [2 / 21] .

(2) أخرجه البخاري في كتاب مواقيت الصلاة، باب وقت المغرب (559) ، ومسلم في كتاب المساجد، باب بيان أن أول وقت المغرب عند غروب الشمس (637) .

(3) أخرجه البخاري في الباب المتقدم (561) ، ومسلم (636) من حديث سلمة بن الأكوع.