الصفحة 384 من 443

-ابن عبدالبر: يرى عدم التكفير، انظر"التمهيد" (4/ 239) وانظر"فتح البر" (4/ 425) .

-ابن المرتضى: يرى عدم التكفير، انظر"البحر الزخار الجامع لمذاهب علماء الأمصار" (2/ 150) .

-القاضي عياض: يرى عدم التكفير، انظر كتاب الإيمان من"إكمال المعلم" (1/ 192 - 194،391) .

-أبوزرعة العراقي: يرى عدم التكفير، انظر"طرح التثريب" (1/ 149) .

-مذهب البهوتي: عدم التكفير، انظر"شرح منتهى الإرادات" (1/ 129) .

-ورجح أبوبكر الكشناوي في"أسهل المدارك" (1/ 26) عدم التكفير.

-ويرى ابن حجر الهيثمي التكفير بالإصرار على الترك، انظر"الفتاوى الكبرى الفقهية" (2/ 32) .

-الشوكاني، يؤول كلامه إلى عدم التكفير، انظر"النيل" (1/ 287) وانظر ما قاله المباركفوري في"تحفة الأحوذي" (7/ 372) .

-مذهب أحمد شاكر ومحمد حامد الفقي: التكفير، انظر حاشية"مختصر سنن أبي داود" (7/ 47) .

-مذهب ابن النجار الحنبلي: عدم التكفير، إلا إذا دعاه الإمام؛ وأصر، انظر"معونة أولى النهى شرح المنتهى" (8/ 547) .

-وذهب ابن سعدي إلى تكفير تارك الصلاة.

-وذهب سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله تعالى إلى كفر تارك الصلاة.

-وكذا سماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت