وأنشد أبو عثمان للأعشى:

867 -وما كان إلّا الحين يوم لقيتها … وقطع جديد حبلها من حبالكا [1]

وأحان الشئ: مثل أزمن: أتى عليه حين.

فعل بالواو سالما وفعل معتلا:

* (حال) :

حولت [2] العين حولا: أقبل لحظها على مؤخرها، وحالت تحال لغة وحال عن العهد حوالة وحؤولا: رجع عنه، وحال الشئ عمّا كان عليه: زال [3] .

وأنشد أبو عثمان:

868 -يوما بأجود منه سبب نافلة … ولا يحول عطاء اليوم دون غد [4]

(رجع)

وحالت الحرب حيالا: سكنت، وحالت القوس عن عطفها: انقلبت.

وحال الشّخص: تحرّك [5]

وأنشد أبو عثمان:

869 -رمقت بعينى كلّ شيخ وحائل … لأنظر قبل الّليل كيف يحول [6]

(رجع)

وحال الرّجل إلى موضع: تحوّل.

قال أبو عثمان: وحال الحول حولا.

(رجع)

وأحلت على الشئ: أقبلت عليه، وأحلتك بالدّين: أتبعتك به على غريم لتأخذه [7] ، وأحلت الدّلو:

صببتها، وأحولت بالمكان: أقمت حولا، وأحولت المرأة: ولدت عاما ذكرا، وعاما أنثى، وأحال الرّجل:

صارت نوقه حيالا لم تحمل.

(1) الديوان 125، وانظر اللسان - حين.

(2) ذكرت بعض تصاريف الفعل حال قبل ذلك تحت بناء فعل بفتح العين معتل العين بالواو من باب فعل وأفعل باتفاق.

(3) «وبين الشئ وغيره: منع» إضافة جاءت في ق: ع.

(4) البيت للنابغة الذبيانى من قصيدة يمدح النعمان، وبها عد من أصحاب المعلقات.

الديوان 31 وانظر اللسان - حول، والتهذيب 5 - 243.

(5) ب، ع: «تحول» وأثبت ما جاء في أ، ق والتهذيب 5 - 243.

(6) لم أعثر على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب.

(7) فى أ: «ليأخذه» وفى ق «لتأخذه منه» وأثبت ما جاء في ب، ع.