والاسم الحزم [أيضا] [1] ، وأنشد أبو عثمان:

953 -أقيم بدار الحزم مادام حزمها … وأحر إذا حالت بأن أتحوّلا [2]

وحزم الدابة: شدّ حزامه، وحزم الحطب وغيره: جعله حزما.

قال أبو عثمان، وحزم الشئ: جمعه، ومنه سمّيت حزمة الحطب.

(رجع)

وحزم حزما كالغصص.

* (حسف) :

وحسف التّمر حسفا:

أخرج حسافته، وهو قشره ورديئه.

وحسف عليه حسفا مثل: حقد، والحسيفة منه.

وأنشد أبو عثمان للأعشى:

944 -فمات ولم تذهب حسيفة نفسه … يخبّر عنه ذاك أهل المقابر [3]

* (حشك) :

وحشك اللّبن في الضرع حشكا وحشوكا: تركه ليجتمع ..

وأنشد أبو عثمان:

955 -* غدت وهى محشوكة حافل * [4]

قال أبو عثمان: وقال [5] أبو زيد:

وحشكت الناقة في ضرعها لبنا: إذا أسرعت جمعه، قال زهير:

956 -كما استغاث بسئ فزّ غيطلة … خاف العيون فلم ينظر به الحشك [6]

(1) «أيضا» تكملة من ب.

(2) لم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب.

(3) نسب في اللسان/ حسف، للأعشى برواية «صدره» مكان «نفسه» و «ذاك أهل» مكان «أهل ذاك» في أ:. ولم أجده في ديوان الأعشى ط بيروت، وفى الديوان بيت واحد على الروى.

(4) الشاهد صدر بيت وعجزه في التهذيب 4/ 86، واللسان/ حشك:

فراح الذئار عليها صحيحا

ولم أجد من عزاه لقائل.

(5) أ: «قال» .

(6) فى التهذيب 4/ 86 واللسان/ حشك أراد «الحشك» بسكون الشين فحركه للضرورة ديوان زهير 177، وانظر الإبل للأصمعى 87، والتهذيب واللسان/ حشك.