إذا أفرط في كثرة نباته. وقال طرفة بن العبد:

1036 - تربّعه مرباعها ومصيفها … مياه من الأشراف يرمى به الخجل [1]

[140] وقال أبو النجم:

1037 - في روض ذفراء ورغل مخجل [2]

الذّفراء: بقلة من بقل الربيع تبقى خضراء حتّى يصيبها البرد، واحدتها ذفراءة.

(رجع)

المعتل بالواو في لام الفعل:

* (خلا) :

خلوت بالشّئ خلوة، وأخليت:

لم أخلط به غيره.

وأنشد أبو عثمان:

1038 - إذا وارثى أخلى بما لى فإنّه يرى … جمع كفّ غير ملأى ولا صفر

يرى حربة تهدى قناة قويمة … وعضبا إذا ما هزّ لم يرض بالهبر [3]

وخلا له الشّئ، وأخلى: صار خاليا.

قال معن بن أوس، أنشده أبو عثمان:

1039 - أعاذل هل يأتى القبائل حظّها … من الموت أم أخلى لنا الموت وحدنا [4]

بالياء:

* (خبى) :

خبيت الخباء خبيا، وأخبيته:

نصبته.

(1) فى أ، ب «مربوعها» وأثبت ما جاء في الديوان، وفى ب «يهمى» مكان «يرمى» .

ورواية الديوان: «يرمى بها الحجل» .

ديوان طرفة/ 85.

(2) الرجز لأبى النجم وقبله:

تظل حفراه من التهدل

الطرائف الأدبية 71، وانظر، اللسان/ خجل، رغل.

(3) جاء البيتان في نوادر أبى زيد 260 من غير نسبة، وهما لحاتم الطائى وقد جاءا في ديوانه ط القاهرة 1293 هـ وط بيروت 1868 والرواية في الديوان ط القاهرة:

متى يأت يوما وارثى يبتغى الغنى .. … يجد جمع كف غير ملأى ولا صفر

يجد فرسا مثل القناة وصارما .. … حساما إذا ماهز لم يرض بالهبر

ديوان حاتم 121 ط القاهرة ضمن مجموعة، وص 47 ط بيروت وقد سبق البيتان قبل ذلك في مادة هبر من باب الهاء.

(4) نسب في اللسان/ خلا لمعن بن أوس المزنى، وانظر التهذيب 7/ 576.