قال أبو عثمان: قال امرؤ القيس:

1065 - يهيل ويذرى تربها ويثيره … إثارة نبّاث الهواجر مخمس [1]

خدم: وخدم خدمة: معروف، وأخدمت الجارية: أعطيتها خداما: وهى الخلاخيل، وأخدم [2] الفرس: أحاط البياض بأشاعر [3] رجليه دون يديه، فهو مخدم.

فعل وفعل:

* (خبر) :

خبرت الأرض خبرا: حرثتها، وخبرت الرجل خبرا: امتحنته.

قال أبو عثمان: وخبر طعامه يخبره، ويخبره خبرا: دسّمه، والخبرة:

الطّعام، يقال: اجتمعنا على خبرته، أى: على طعامه، وما قدّم من شئ.

(رجع)

وخبرت بالأمر خبرا: علّمته، وخبرت به خبرة: امتحنته، وأخبرتك الأمر والخبر: أعلمتك.

* (خمر) :

وخمرت [4] الرجل خمرا:

استحييت منه، وخمرت العجين:

جعلته خميرا، وخمرت الطّيب والنّبيذ:

تركتهما حتى طابا، وخمرت الدابّة:

سقيتها الخمر.

وخمر المكان: ستر.

(1) فى ب: «نباش» مكان «نباث» وأثبت ما جاء عن أوالديوان.

وورد البيت في اللسان معزوا لامرئ القيس ورواية الشطر الأول:

يثير ويبدى تربها ويهيله

وورد في التهذيب 7 - 193 غير معزو ورواية شطره الأول:

يثير ويذرى تربها ويهيله

الديوان 102، وانظر التهذيب واللسان - خمس.

(2) فى ع: «وأخدع» بفتح الهمزة.

(3) فى ق، ع «بأرساغ» ، والرسغ: مفصل ما بين الساق والقدم،، وأشاعر الفرس: ما بين حافره إلى منتهى شعر أرساغة. اللسان - شعر، رسغ.

(4) جاء في ق، ع: في أول مادة «خمر» وخمرت الشئ خمرا: سترته والشهادة: كتمتها، وقد ذكر أبو عثمان هذه الإضافة في بناء فعل وأفعل باتفاق معنى.