وأنشد أبو عثمان للعجاج:

1162 - ولبست للموت جلّا أخرجا [1]

* (خثم) :

قال أبو عثمان قال أبو بكر:

وخثمت الشئ خثما: عرّضته.

(رجع)

وخثم [2] فرج المرأة وأنف الثّور خثما وخثمة: غلظا.

وأنشد أبو عثمان لليلى بنت الحمارس:

1163 - ممكورة السّاقين خثماء الرّكب [3]

وقال النابغة:

1164 - وإذا لمست لمست أخثم جاثما … متحيّزا بمكانه ملء اليد [4]

(خنث) :

وخنث الشئ خنثا: عطفه.

وخنث خنثا وخناثة: لان وتعطّف.

* (خرم) :

وخرم الأنف خرما: قطعه، وخرم السيل الجرف، أو الجبل:

كسر منهما، وخرم الطريق: قطعه، وخرمت الريح: بردت، وما خرم عن الطريق، أى: لم يعدل، وخرم الأنف خرما: انقطع طرفه، وانشقّ غضروفه [5] وخرمت الأذن: انقطع أعلاها.

قال أبو عثمان: ويقال خرم الرّجل في كلّ ذلك.

(رجع)

* (خنف) :

وخنفت الدابة خنافا:

أهوت بيدها إلى جانبها الأيمن من لينها في السير.

(1) فى اللسان «خرج» جاء البيت ثانى بيتين منسوبين للعجاج وروايته «ثوبا» مكان «جلا» وورد في الصحاح - خرج وأراجيز العرب 77 والديوان 381 برواية الأفعال.

(2) فى ق: جاء الفعل خثم تحت بناء فعل مكسور العين، وهو أدق.

(3) لم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب.

(4) فى الديوان واللسان جثم: «أجثم» مكان «أخثم» وفى الديوان «فإذا» مكان «وإذا» وورد البيت في التهذيب 7/ 343، واللسان خثم برواية الأفعال.

ديوان النابغة الذبيانى 150 وانظر التهذيب 7/ 343 واللسان - جثم.

(5) ب، ق، ع: «غرضوفه» والغرضوف والغضروف لغتان.