لا إله إلا أنت بجاه محمد ( صلى الله عليه وسلم ) أصلحنا. [/COLOR]

وقد سبق الجواب عن السؤال ( بِجاه النبي صلى الله عليه وسلم ) هنا:

وهذا الدعاء واضح التكلّف فيه ، حتى لو سلِم من هذه المحاذير .

والنبي صلى الله عليه وسلم كان هديه في الدعاء أنه يُحب جوامع الدعاء ويَدع ( يترك ) ما سوى ذلك . كما قالت عائشة رذي الله عنها .

والله أعلم

اشوف حريم يعملن عجين ويعطنة اطفالهن يالعبون بها قلت لهن مايجوز العب باطعام قالن هاتي فتوى ارجوكم افيدوني

الجواب:

ولماذا لا يأتين هُنّ بفتوى لجواز هذا العمل ؟!

وهذا الفعل ليس من شُكر النِّعمة ولا من احترامها .

فإن النبي صلى الله عليه وسلم لما وَجَدَ تمرة من تمر الصدقة رَفَعها ، تكريما للنِّعمة .

ومن باب شكر النِّعمة أن لا يُترك ما يسقط من الطّعام ، فضلا عن أن يُعبث به ، أو يُترك في أيدي الأطفال كاللُّعَب .

قال عليه الصلاة والسلام: إذا وقعت لقمةُ أحدِكم فليأخذْها فَلْيُمِطْ ما كان بها من أذى ، ولْيأكلها ، ولا يَدَعْها للشيطان . رواه مسلم .

وليَخشَ الذين يفعلون ذلك من عاقبة هذا الفعل ، لأنه من كُفران النِّعم .

ثم ليتذكروا أُناسًا لا يجدون ما يسدّ رمقهم ، وهم يعبثون بنِعم الله ، كهذا العبث .

الى فضيلة الشيخ عبد الرحمن السجيم

اتمنى ان تجيبنى على سؤالى === وهو انى مسافرة الى بلد في اوروبا ولا اعرف المدة التى سوف امضيها هناك على العموم هى اكثر من اسبوعين... فيا ترى هل اقصر في صلاتى او لا اقصر....

ملاحضة === انا مسافرة للسياحة ... { ارجوااااااااااااااا الرد بسرعة }

جزاكم الله 1000 حسنة واجر

الجواب:

أولًا: لا يجوز السَّفر إلى الدول الكافرة لأجل السياحة ، ومن سافَر سفر معصية فليس له أن يترخّص بِرُخص السّفر .